زنان محافظ دیکتاتور لیبی
راسخون: دیکتاتور لیبی عادات و روشهای عجیبی در زندگی شخصی و سیاسی دارد که او را از سایر رهبران و دیکتاتوران دنیا متمایز کرده است. محافظان شخصی وی یکی از این ویژگیها هستند.
به گزارش خبرگزاری فارس، معمر قذافی دیکتاتور لیبی عادات و روشهای عجیبی در زندگی شخصی و سیاسی دارد که او را از سایر رهبران و دیکتاتوران دنیا متمایز کرده است. او جز در کاخ خودش در هیچ امارت دیگری اقامت نمیکند و در سفرهای خارجی نیز چادر و خیمه خود را به همراه میبرد. نحوه لباس پوشیدن قذافی نیز از دیگر سوژههای مطبوعات و رسانههاست که بسیار متفاوت است.
دیکتاتور لیبی در انتخاب محافظان شخصی خود نیز سوژه رسانهها و مطبوعات شده است.
400 محافظ قذافی همگی زن هستند که در شیفتهای 40 نفره مسئول حفظ جان وی میباشد. آنها هیچ گاه لباس شخصی نمیپوشند و تا زمانی که در خدمت دیکتاتور لیبی باشند، حق ازدواج ندارند. نکته جالب اینکه قذافی تک تک محافظانش را خودش انتخاب میکند.
نظرات ()
حقایقی درباره مصر باستان
حقایقی درباره مصر باستان۱ - فرعون هیچ گاه اجازه نمیداد تا موهایش دیده شود، فرعون اکثر اوقات تاج بر سر داشت و یا اینکه از نوعی پوشش برای موهای خود استفاده میکرد که ”نِمسِس” نام داشت.
۲ – پپی دوم فرعون مصر، برای دور کردن حشرات موذی از خود همواره تعدادی برده عریان که بدنشان با عسل آغشته شده بود در اطراف خود داشت.
۳ - مردان و زنان مصری همواره وسائل تزئینی به تن داشتند، وسائلی سبز رنگ که از مس ساخته میشد و یا به رنگ مشکی که از سرب ساخته شده بود، مصریان معتقد بودن این وسائل تزئینی به آنها قدرت التیام بخشی میدهد آنها غالبا برای حفاظت از نور آفتاب از این وسائل بهره میبرند و همچنین به عنوان تزئین و زیبای.
۴ - تا قبل از رواج آنتی بیوتیکها در قرن بیستم، پزشکان بومی از مواد غذایی کپک زده و یا خاک برای درمان بیماران استفاده میکردند به عنوان مثال در مصر باستان از نان کپک زده استفاده میشد.
۵ - کودکان در سنین کودکی هیچ گونه لباسی بر تن نداشتند، که البته درجه حرارت در مصر چنین چیزی را بی نیاز میکرد، مردان جوان تنها یک دامن به تن داشتن در حالی که زنان لباسهای کاملتر میپوشیدند.
۶ – ثروتمندان مصری معمولآ کلاه گیس بر سر میگذاشتند در حالی که مردم عادی تنها میتوانستند موهای خود را بلند کنند که غالبآ کثیف بود
تاریخچه بنای کعبه + عکس های جدید و زیبا
کعبه یا بیت العتیق بنایی در میان مسجدالحرام در شهر مکه و کشور عربستان واقع است که مقدسترین مکان دین مبین اسلام محسوب محسوب شده، قبلهگاه عاشقان و شیفتگان معبود است.
کعبه بنایی مکعبی شکل است که از سنگهای سیاه و سخت است. این سنگها که از سال 1040 قمری تا به امروز بر جای مانده، از کوههای مکه به ویژه جبل الکعبه در محله شُبَیکه گرفته شده است.
سنگها اندازههای مختلف دارند به طوری که بزرگترین آنها با طول و عرض و ارتفاع 190، 50 و 28 سانتیمتر و کوچکترین آنها با طول و عرض 50 و 40 سانتیمتر است.
چهار زاویه کعبه به چهار «رکن» شهرت دارد، هرگاه واژه رکن بدون پسوند به کار رود مقصود از آن رکنی است که حجرالاسود در آن است. مسیر طواف از رکن حجرالاسود آغاز میشود سپس به رکن عراقی میرسد، پس از آن به رکن شامی و سپس به رکن یمانی و آنگاه باز به رکن حجرالاسود میرسد.
در روایتی از امام صادق(ع) آمده است که «رکن یمانی دری از درهای بهشت است و از روزی که گشوده شده، بسته نشده است.» همچنین رکن یمانی از بخشهایی است که دعا در آنجا به اجابت میرسد.(اصول کافی)
محلی که برای فاطمه بنت اسد(س) شکافته شد تا به درون کعبه رود و فرزندش علی بن ابی طالب را به دنیا آورد، در کنار رکن یمانی بوده است.
پایهها کعبه از سرب مذاب و مستحکم و استوار ساخته شده است. پیش از تجدید این بنا توسط قریش، کعبه دو در داشته است یکی ناحیه شرقی- محل در فعلی و دیگری در ناحیه غربی، که از یکی وارد و از دیگری خارج میشدهاند. اما قریش تنها در ناحیه شرقی آن دری نصب کرد.
بعدها ابن زبیر در دیگر را گشود که به وسیله حجاج بسته شد و اکنون همان یک در باقی مانده است. این در تا به حال چندین بار عوض شده است.
ساختمان کعبه نیز از سال 1040 تا قرن اخیر تعمیر نشده بود، ولی در سال 1377 قمری و سپس 1417 تعمیراتی در آن صورت گرفت.
بر اساس قرآن کریم، کعبه توسط حضرت ابراهیم (ع) و پسر وی حضرت اسماعیل (ع) ساخته شد.
وَإِذْ یَرْفَعُ إِبْرَاهِیمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَیْتِ وَإِسْمَاعِیلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّکَ أَنتَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ؛ و هنگامى که ابراهیم و اسماعیل پایههاى خانه [کعبه] را بالا مىبردند [مىگفتند] اى پروردگار ما از ما بپذیر که در حقیقت تو شنواى دانایى.( سوره بقره، آیه 127)
در زمان حضرت محمد (ص) قبلیه قریش متصدی کعبه بود که در آن زمان معبد بتهای قبایل عربی محسوب میشود. عربهای بادیه نشین و ساکنان دیگر شهرها هر سال برای نیایش و داد و ستد به شهر مکه سفر میکردند. مکه به عنوان وادی لم یزرع توصیف شده که زندگی در آن دشوار و منابع اندک بود. در حقیقت براساس شواهد مکه مرکز تجارت ملی و نیایش بوده است.
زمانی که پیامبر اسلام به عنوان فاتح از شهر مدینه به مکه بازگشت، کعبه به مکان نیایش مسلمانان تبدیل شد و زیارت سالانه حج به عنوان یکی از فرایض اصلی مسلمانان شکل گرفت.
این بنا تا پیش از فتح مکه به دست حضرت محمد (ص) و پیروانش محل نگهداری و پرستش بتها بود. قریش در اطراف کعبه بتهای مختلفی قرار داده بودند، مانند: لات، عزی، اسافه، نائله، منات. بزرگ این بتها هبل بود که درون کعبه قرار داشت.
بنا به روایت برخی تاریخ نگاران ساختمان کعبه ده بار بنا شده است: بنیان الملائکه، بنیان آدم، بنیان شیث، بنیان ابراهیم و پسرش اسماعیل، بنیان العمالقه، بنیان جرهم، بنیان مضر، بنیان قریش، بنیان عبدالله ابن زبیر، بنیان حجاج ابن یوسف الثقفی.
بنابر روایت مسلمانان هنگامی که چشمه زمزم از دل زمین جوشید مردم در این منطقه و به سبب آب این چشمه جمع شده شهر مکه را تشکیل دادند و ابراهیم به فرمان خدا ساختمان کعبه را که در اثر طوفان نوح تخریب شده بود بازسازی کرد.
خواب سید حسن نصر الله از حضرت زهرا
خواب سید حسن نصر الله از حضرت زهرا
آیت الله خزعلی به نقل از سید حسن نصرالله می گویند:در یکی از روزهایی که اسرائیل با ناوگان های پیشرفته خود ، تا نزدیک مرز لبنان پیش آمده بود و ما با همه توان مبارزه کردیم ، خسته شده بودم و نمیدانستم چگونه میتوان ، آن ناوگانهای پیشرفته را منهدم کرد ! در اتاق فرماندهی از شدت خستگی خوابم برد .
تا اینکه به خدمت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیه رسیدم ، به محض دیدن ایشان ، درد دل را آغاز کردم ، از سختی کار گفتم و از ایشان درخواست کمک کردم . آن حضرت با دست مبارکشان به سمت آسمان اشاره ای کرد و و با کلامی از ما دلجویی فرمودند ، در همان حال از خواب بیدار شدم
در خواب دیدم که به محضر اهل بیت علیهم السلام شرفیاب شده ام ، و به نوبت محضر آن انوار مقدس می رسیدم . من هر یک را که زیارت میکردم . پس از هدایت ، مرا به امام بعدی ارجاع میدادند تا اینکه به خدمت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها رسیدم ، به محض دیدن ایشان ، درد دل را آغاز کردم ، از سختی کار گفتم و از ایشان درخواست کمک کردم . آن حضرت با دست مبارکشان به سمت آسمان اشاره ای کرد و و با کلامی از ما دلجویی فرمودند ، در همان حال از خواب بیدار شدم .
تنها چند ساعت از آن خواب گذشته بود که خبر دادند یکی از ناوگان های اسرائیل منهدم شده است . ساعت این اقدام پیروز مندانه را پرسیدم . درست این اتفاق در همان ساعتی که من آن خواب را دیده بودم روی داد.
در اینجا به اطلاع کاربران محترم سایت تبیان می رسد ، با توجه به نقل این خواب توسط آیت الله خزعلی و با توجه به انهدام ناوگان های مذکور که در جنگ 33 روزه که به مثابه یک معجزه الهی تلقی می شد و همگان اخبار آن را شنیدند و تصاویر آن را دیدند ، می توان به حقیقت این رویای صادقه پی برد و این کرامت الهی و لطف ائمه اهلبیت (علیهم السلام) به مسلمانان را مصداق آیه شریفه "وما رمیت اذ رمیت و لکن الله رمی" قلمداد نمود و با اعتقاد به آیه شریفه "لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله آمنین" در انتظار پیروزی های پیاپی اسلام بر کفر بوده و زائر اولین قبله موحدان عالم باشیم .
منبع : جهان
تنظیم شده توسط موسوی - دین و اندیشه
فروش CD های قرآنی مختلط با موزیک
فروش CD های قرآنی مختلط با موزیک
فروش CD های قرآنی مختلط با موزیک در قطر
به گزارش شیعه آنلاین، روزنامه «الرایه» چاپ قطر در خبری نوشت: اخیرا مقادیر زیادی از CD های قرآنی که مختلط با انواع موزیک های غیراخلاقی است، وارد بازارهای دوحه پایتخت این کشور شده است.
گفته می شود این CD های قرآنی مربوط به قاری سرشناس، شیخ «عبدالباسط عبدالصمد» است که بر روی زمینهی قرائت وی، موزیک های شرقی غیراخلاقی پخش می شود.
در همین راستا شیخ «سلام هلال» امام جماعت مسجد "موزه بنت سرور" در منطقه «نجمه» دوحه، ضمن انتقاد شدید از توزیع این CD های قرآنی در این بازارها، اعلام کردند: بدون شک هدف توزیع کنندگان این CD های قرآنی، توهین به این کتاب آسمانی و ایجاد تحریف در آن است اما این توزیع کنندگان نادان غافل از آن هستند که خداوند حافظ این مقدس است و در آیه ای از قرآن کریم فرموده "إنا نحن نزلنا الذکر وإنا له لحافظون".
تنظیم: گروه دین و اندیشه تبیان
شاهزاده سعودی و قصر پرندهاش! (+عکس)
هنگامی که هواپیمای ایرباس A380 اولین پرواز تجاری خود را در سال ۲۰۰۷ انجام داد مشخص بود که این هواپیما خیلی زود مورد توجه اشراف و مالتی میلیونرها قرار خواهد گرفت.
عاقبت ازدواج دائم با 6 زن!!
یک دادگاه در عربستان فردی را بجرم ازدواج دائم با 6 زن به 120 ضربه شلاق مجازات کرد.
به گزارش پایگاه اینترنتی «البوابه» این شخص که از ماموران هیئت امر به معروف و نهی از منکر است 50 سال دارد و در منطقه جازان در جنوب عربستان ساکن است.
یک مسئول در دادگاه می گوید این فرد سواد کافی ندارد و ادعا می کند که نمی دانسته شرع به او اجازه ازدواج دائم با بیش از 4 زن نمی دهد.
این دادگاه افزون بر 120 ضربه شلاق این فرد را از امامت مساجد و ایراد خطبه منع کرده است. به دستور دادگاه این شخص تا مدت 5 سال نمی تواند از کشور خارج شود و مکلف به حفظ دو جز از قرآن شده است.
سفر حج عمره تا اطلاع ثانوی متوقف است
|
سفر حج عمره تا اطلاع ثانوی متوقف است
سرپرست جدید حجاج ایرانی گفت: فعلاً عمره مفرده سال آینده متوقف است اما طرف سعودی تمایلی به توقف عمره ندارد.
|
 |
خانه دوست
خانه دوست
کعبه ابتدا توسط حضرت آدم(ع) ساخته شد و در واقع اولین خانه ای بود که ساختمانش توسط بشر بالا رفت. ولی وقتی 2242 سال بعد از هبوط آدم و در زمان حضرت نوح(ع) همه دنیا به زیر آب رفت، این مکان آسیب های فراوانی دید، تا جایی که پس از توفان، کعبه به صورت تله سرخی در آمد. با این حال مردم می رفتند و از آن مکان حاجت می خواستند و قربانی می کردند. این وضع تا زمان بازسازی کعبه توسط ابراهیم(ع) ادامه داشت.
بنا به دستور خدا، ابراهیم(ع)، همسرش هاجر و اسماعیل(ع) را از شام به مکه برد. در آن صحرای بی آب و علف بود که ابراهیم(ع) زن و فرزندش را رها کرد و به شام برگشت. ضجه های حاجر و گریه های اسماعیل(ع) از تشنگی و پا کوبیدن های کودک ابراهیم(ع) جوشیدن چشمه زمزم را به دنبال داشت.
اسماعیل(ع) حجرالأسود را دید که جبرئیل با خود از بهشت آورده بود. حجرالأسود را زیر پای پدر گذاشت و ابراهیم(ع) آخرین سنگ را هم در کعبه کار گذاشت
پدیدار شدن چشمه، پرندگان زیادی را آن جا جمع کرد. اجتماع پرندگان توجه طایفه «جرهم» را که از نزدیکی آنجا می گذشتند، به خود جلی کرد. ورود آن ها به این ناحیه و ماندن آنها، شکل گیری شهری را در پی داشت که بعد ها مکه نام گرفت.
سالها پس از این که پای ابراهیم(ع) به مکه رسید و اسماعیلش را دید، از طرف خدا مأموریت پیدا کرد که بازساری کعبه را شروع کند. ابراهیم(ع) پیر سالخورده و اسماعیل(ع) جوان رشید با کمک و راهنمایی جرئیل امین(ع) در پنجم ذیقعده سال 3429 هبوط ادم بازسازی کعبه را شروع کردند.
ابتدا برای ساخت پایه ها، گودالی دور خانه حفر کردند، بعد نوبت پایه سازی بود. اسماعیل(ع) و ابراهیم(ع) می ساخت. ابراهیم(ع) انقدر دیوار را بالا برد که دیگر دستش به بالای آن نمی رسید. ابراهیم(ع) گفت: «ای نور دیده من! برای من یک سنگ بیاور که زیر پایم بگذارم و آخرین سنگ کعبه را در دیوار قرار دهم». اسماعیل(ع) حجرالأسود را دید که جبرئیل با خود از بهشت آورده بود. حجرالأسود را زیر پای پدر گذاشت و ابراهیم(ع) آخرین سنگ را هم در کعبه کار گذاشت.
27 ذیقعده شده بود که آن ها بازسازی کعبه را تمام کردند.
تهیه: شکوری تنظیم: سعیدآقازاده تبیان
مدینه فاضله بعد از ظهور (1)
بشر در آرزوی رسیدن به زندگی آرام، چه رنجها که متحمل نشده است. تمام تلاش و کوشش انسان برای ایجاد اجتماعی آرام، مدینه فاضله، و زندگی زیباست که همه چیز در آن زیبا باشد. و این جز با ظهور امام زمان علیه السلام و تشکیل دولت حقه مهدوی ممکن نخواهد بود. بدون شک مدینه فاضله ای که انسان در آرزوی آن است بعد از ظهور آن امام همام محقق خواهد شد. که بر گوشه ای از ویژگیهای آن اشاره می نماییم:
1- وضعیت مردم
بعد از ظهور امام زمان علیه السلام افکار، عقول، اخلاق، سلامت و استعداد روحی و جسمی مردم برای یک زندگی پرسعادت رشد می نماید. سطح علم و فرهنگ و تمدن مردم در عصر مهدوی بقدری بالاست که مردم علوم و کشفیات و اختراعات کنونی را فراموش می کنند.
امام صادق علیه السلام فرمودند: «در زمان دولت قائم اگر یک فرد باایمان در مشرق باشد برادرش را در مغرب می بیند و کسی که در مغرب است برادرش را در مشرق مشاهده می نماید».
امام محمدباقر علیه السلام فرمودند: «وقتی قائم ما قیام می نماید خداوند دست او را بر سر مردم می گذارد و بدین وسیله عقول آنان جمع و افکارشان کامل می گردد».
علم و آموزش آنقدر گسترده شده و رشد می نماید که امام محمدباقر علیه السلام فرمودند: «خداوند در زمان قائم چنان علمی به مردم می دهد که زن در خانه اش با قرآن و روایات فرمان می دهد».
پیاده شدن سنت رسول الله صلی الله علیه وآله و سلم و احکام قرآن کریم در چنین جامعه ای نشان از اوج سطح علمی، فرهنگی و فکری مردم جامعه بعد از ظهور است.
2- ویژگی افراد
پرورش نیروهای قوی و سالم و مذهبی و متعهد، اولین هدف مکاتب انبیای الهی است و این در مکاتب الهی بوده است و این در حکومت امام زمان علیه السلام به اوج خود خواهد رسید. ویژگی یاران امام عصر ارواحنافداه و افرادی که بعد از ظهور در کره زمین زندگی خواهند کرد بدین گونه خواهد بود.
الف- کامل شدن عقل مردم
اسلام دین عقلانی و وحیانی است و وحی الهی نیز براساس فطرت و عقل است. در روایات معصومین علیهم السلام عقل وسیله عبادت الهی و اکتساب بهشت ذکر شده است. سفارش پیشوایان دین به اندیشه و تفکر و ثواب هفتاد سال عبادت برای یک ساعت تفکر اشاره به ارزش عقل و نیروی عقلانی دارد.
بعد از ظهور امام زمان علیه السلام، امام دست بر سر مردم گذاشته و عقل آنان کامل می گردد. شاید مراد این باشد که پرورش فکر و اندیشه بدست آن امام همام علیه السلام است.
اگر نیروی عقل بر کشوری حاکم شود:
- تصمیمات زندگی، اجتماعی، سیاسی، اقصادی بر اساس استدلال و منطق است و کسی به دنبال هوی وهوس خویش در دام کلاهبرداران سیاسی و اجتماعی نخواهد افتاد
- شیوه های مطرود صوفیه و دراویش در جامعه مردود خواهد شد
- جامعه و فضا، فضای اندیشه و تفکر و پرورش عقل و نیروی عقلانی خواهد شد
ب- از بین رفتن جهل ونادانی
ریشه کن شدن جهل ونادانی بین مردم از دیگر ثمرات دولت امام زمان علیه السلام است. در دولت مهدوی رشد معارفی و دینی مردم به حدی می رسد که زن در خانه با آیه قرآن و حدیث فرمان می دهد. علوم و معارف اسلامی رشد نموده و در همه جا گسترش می یابد و در دانشگاهها، مدارس و... جایگاه ویژه ای یافته و به آن توجه زیادی خواهد شد.
3- هدایت مردم
در دولت امام زمان علیه السلام بسیاری از گمراهان هدایت می گردند. البته هدایت بدین صورت نیست که خود به خود هدایت شوند. بلکه نیروها و امکانات بسیج شده و جامعه بر اساس معیارهای دینی و شیعه راه رشد و هدایت را در پیش خواهد گرفت.
هدایت تشریعی الهی اول بر اساس فطرت و عقل و تشریعیات است. وقتی انسان بر اساس این سه گام هدایت شود به مرحله کسب توفیقات الهی نائل شده و تحت ولایت خاصه الهی قرار خواهد گرفت. و در این جامعه است که افراد هدایت شده با چشم خود چیزی را می بینند که قبلا و دیگران نمی دیدند. با گوش خود چیزی می شنوند که قبلا و دیگران نمی شنیدند. و چیزهایی را درک می نمایند که دیگران درک نمی کردند.
و در این جامعه همه تحت ولایت خاصه الهی اند که خداوند متعال تمام امورشان را کفایت می نماید.
4- نیرومند شدن مردم
به هر مرد مؤمن به اندازه چهل نفر نیرو داده خواهد شد و دل او مانند پاره آهن محکم می گردد. یاران وافراد حکومت امام زمان علیه السلام هم از نظر جسمی و هم از نظر روحی و علمی رشد بسیار زیادی دارند. تخصص در رشته های مختلف و رشد جدی در جنبه های متفاوت علمی، فنی، جامعه شناسی، روانشناسی و... از دیگر ویژگیهای این دوران است.
مثلا مدیر مدرسه ای که علاوه بر آشنایی کامل به مبانی دین و معارف اسلامی در رشته هایی چون روانشناسی، جامعه شناسی و... تخصص دارد، دانش آموزی پرورش خواهد داد که در رشته های مختلف رشد نماید.
- کینه از دل مردم برود و دلها باهم مهربان شود
با مهربانی مردم و از بین رفتن کینه ها، روابط اجتماعی مردم بسیار صمیمی خواهد شد. فضای خدمت و خدمتگزاری و ایثار بوی عطر دیگری خواهد داشت.
خداوند متعال در قرآن کریم مؤمنان را برادر خطاب می کند. «إنما المؤمنون إخوه». و در چنین فضای برادرانه ای هرکس سعی می کند حقوق برادر دینی خود را اداء نماید. و در چنین جامعه ای کلاهبرداری، خیانت، تخریب و توهین از بین خواهد رفت.
- شر و فساد و زنا و شراب خواری و ربا و تمام بدی ها از بین می رود و مردم به عبادت و دیانت و نماز جماعت رو می آورند.
پاکسازی جامعه از لوث گناه و فساد، از بین بردن علف های هرز، ایجاد عفت عمومی در جامعه اسلامی، از بین رفتن ربا و رباخواری که همانند خوره اقتصاد اسلامی را از بین خواهد برد، و از بین رفتن بدی ها، جامعه ای سالم و دینی خواهد ساخت.
عبادت، تدین به اسلام، توجه به شعائر اسلامی و دینی جامعه و در رأس آن نماز جماعت در مساجد کشور، جامعه ای صددرصد اسلامی خواهد ساخت.
- حکومت واحده جهانی
تمام مرزها برداشته شده و کل کره زمین تحت یک حکومت و یک قانون اداره می شود و هرکس در هر زمان که بخواهد می تواند به شرق و غرب عالم سفر کند و کسی مانع او نخواهد شد.
- در حکومت واحده جهانی، تمام مردم کره زمین در امکانات مساوی هستند
- برتریهای نژادی و... حذف خواهد شد
- استفاده از امکانات و منابع طبیعی جهان برای همه میسر خواهد بود
- ثروت و امکانات در انحصار افراد خاصی باقی نخواهد ماند.
منبع:http://www.yoosof.com
/خ
راسخون
تاریخچه پرده کعبه
نویسنده:ستاره گندم کار
پوشاندن خانه کعبه سابقه ای طولانی دارد. در این که چه کسی نخستین بار خانه کعبه را پوشانده، اختلاف نظر وجود دارد. شاید اولین کسی که به پوشاندن خانه کعبه اقدام کرده حضرت اسماعیل (ع) باشد.
به گزارش شیعه آنلاین روش ساخت خانه ها در آن زمان به گونه ای بوده که درون آن از دید رهگذران در امان نبود و با باز شدن در، خانه و ساکنان آن در معرض دید رهگذران قرار می گرفتند. همسر اسماعیل که زنی نجیب بود و این مسئله برای او رنج آور بود، به همسرش اسماعیل پیشنهاد می کند پرده ای بر در آن خانه آویزان کنند تا خانه از دید افراد بیگانه در امان باشد. از این رو تصمیم می گیرند خانه خدا را نیز که سنگ های آن بیرون زده بود و منظره خوشایندی نداشت، بپوشانند. به همین خاطر حضرت اسماعیل مقداری پشم گوسفند جمع کرد و آن را به قبایل اطراف داد تا برای کعبه پوششی مناسب ببافند. هر قسمتی از پرده که آماده می شد، آن را بر کعبه آویزان می کردند تا آن که مراسم حج فرا رسید اما هنوز قسمتی از خانه کعبه بدون پرده باقی مانده بود. به پیشنهاد همسر اسماعیل، قسمت باقی مانده را با حصیر پوشاندند.و هر طایفه از اعراب چیزی آورد و حصیر را برداشتند و پرده را تکمیل کردند.
در روایت دیگری از امام صادق (ع) نقل شده که فرمودند: حضرت آدم (ع) کعبه را به وسیله پشم پوشاند، حضرت ابراهیم (ع) با الیاف گیاهی و حضرت سلیمان (ع) با نوع بافت عربی.
بنا به روایت تاریخ در سال 220 قبل از هجرت پیامبر اکرم (ص)، شاه «تبع حمیری»، پادشاه یمن به قصد ویران کردن مسجدالحرام و خانه کعبه به راه افتاد اما در بین راه سخت بیمار و زمین گیر شد. وی به راهنمایی یکی از عرب های بیابان گرد برای خانه خدا نذر کرد و شفا یافت. بنابراین برای آن دری با قفل و پوشش مناسب تهیه کرد. این پادشاه یمنی ابتدا خانه را با پوششی از برگ درخت نخل و بعد پارچه ای یمنی روی آن کشیده و در آخر با پارچه ای نرم و نازک و لطیف آن را پوشانید. جانشینان راه او را ادامه دادند و سال ها وظیفه آماده کردن پوشش خانه کعبه را بر عهده داشتند. آنها خانه خدا را با پارچه های یمنی قرمز راه راه می پوشاندند اما گاهی هم افراد به صورت موردی پوشش خانه خدا را آماده می کردند. نخستین زنی که در دوره جاهلیت این کار را کرد، «نبیله بنت حباب» مادر عباس بن عبدالمطلب عموی پیامبر اکرم (ص) بود. او حاجتی داشت، نذر کرده و حاجتش را گرفته بود، پوشش خانه کعبه را تهیه کرد. در دوره «قصی بن کلاب» از نیاکان پیامبر (ص) قبیله قریش مسئولیت تهیه پوشش خانه خدا را به عهده داشت تا این که یکی از ثروتمندان بزرگ مکه به نام «ابوربیعه مخزومی» بخشی از این وظیفه را پذیرفت. از آن زمان به مدت یک سال او پوشش خانه کعبه را تدارک می دید و سال دیگر قریش آن را به انجام می رساند.
قریش نیز به خصوص در اواخر عصر جاهلیت همواره بر کعبه پرده ای می پوشاندند که رنگ آن سبز یا زرد و جنس آن خز یا موی بافته شده بود. پیامبر اسلام (ص) تا فتح مکه نتوانست جامه ای بر خانه خدا بپوشاند اما بالاخره در سال هشتم هجری، پوششی از پارچه های یمنی برای کعبه تهیه کرد و از آن پس، خلیفه ها عهده دار این مسئولیت شدند و گاه جامه ای از پارچه های یمنی و گاه از پارچه های سفید مصری بر خانه کعبه می پوشاندند. خلیفه ها و پادشاهان مسلمان، در دوره های مختلف، این کار وظیفه و افتخاری بزرگ تلقی می کردند. در زمان رسول اکرم (ص) بر کعبه پارچه ای سفید رنگ با بافتی عربی می آویختند و بعدها از برد یمانی استفاده شد.
اولین کسی که خانه کعبه را با دیباج پوشاند «ابن زبیر» بود. در زمان بین هشام، پوشش خانه کعبه را در سال دو مرتبه یعنی هشتم ذیحجه و روز عاشورا را عوض می کردند. از آن جا که امکان داشت قسمت هایی از پرده کعبه را به عنوان تبرک برگیرند، در ایام حج دیبا را بر خانه کعبه آویزان می کردند و در روز عاشورا پوشش اصلی را بر خانه کعبه می آویختند. حضرت علی (ع) نیز در دوران خلافت خود برای کعبه پوشش می فرستاد. در زمان عبدالملک هر ساله پرده ای به مدینه فرستاده می شد و بر مسجدالنبی پهن می کردند و بعد آن را همراه عطر و عود به مکه می فرستادند. در حال حاضر کار تزیین پرده هایی که برای پوشش کعبه فرستاده می شود را هنرمندان شهر مکه بر عهده دارند اما این که چرا از رنگ سیاه برای این کار استفاده می کنند مطلبی است که تاکنون به آن اشاره نشده است.
منبع:نشریه روشنان،شماره 5
/خ
راسخون
شکار و خوردن سوسمار در عربستان(گزارش تصویری)
این تصاویر مربوط به یکی از بی آب و علف ترین صحراهای عربستان سعودی (صحرای سدیر) است
توصیف جالب روزنامه اماراتی از امیرالمومنین
به نظر میرسد، فضای معنوی ماه مبارک رمضان بر این رسانهها تأثیرگذار بوده و بخشی از ستونهای خبری را به اخبار مرتبط با این ماه مبارک اختصاص دادهاند.
تابناک: در پدیدهای جالب توجه، رسانههای عربی منطقه به طور گسترده به تحلیل مسائل مذهبی و در این میان با ادبیاتی متفاوت به معرفی شخصیت امام علی(ع) پرداخته است.
به نظر میرسد، فضای معنوی ماه مبارک رمضان بر این رسانهها تأثیرگذار بوده و بخشی از ستونهای خبری را به اخبار مرتبط با این ماه مبارک اختصاص دادهاند.
روزنامه «الاتحاد»، چاپ امارات متحده عربی در اقدامی کمسابقه، ستونی را به فضایل علی بن ابیطالب ـ علیهالسلام ـ اختصاص داده و مینویسد: علی بن ابیطالب دارای ده صفت است که کسی تا کنون به آنها دست نیافته و ویژه امیرالمؤمنین است.
علی ـ علیهالسلام ـ در «لیلةالمبیت» به جای نبی اسلام در بستر وی خوابید تا جان رسولالله را نجات دهد.
وی در جنگ احزاب، «عمرو عبدود» را به قتل رساند و با این کار خود اسلام را نجات داد. او امر تجهیز و کفن و خاکسپاری رسول خدا را متکفل شد و این موهبت را تا قیامت برای خود به ثبت رساند.
این روزنامه میافزاید: این ده صفت به شرح زیر است:
نخست: پیامبر در جنگها پرچم اسلام را به دست علی (ع) میسپرد و این به معنای اعتماد رسول خدا به علی بن ابیطالب است.
دوم: پیامبر علی (ع) را مأمور تلاوت سوره توبه بر مشرکان کرد و فرمودند: کسی را به سوی دشمنان فرستادم که از من است و من از اویم.
سوم: پیامبر شهادت داده که علی (ع) در دنیا و آخرت همراه اوست.
چهارم: علی (ع) نخستین از مردان است که به نبی اسلام ایمان آورد.
پنجم: پیامبر به او فرمودند: ای علی (ع) مقام تو نسبت به من مانند مقام هارون است نسبت به موسی، به جز این که پس از من پیامبری برانگیخته نخواهد شد.
ششم: علی (ع) برای مناظره با مشرکان پیراهن رسول خدا را میپوشید و همانند پیامبر با کافران گفتوگو میکرد.
هفتم: در هنگام دستور الهی مبنی بر بستن دربهای منازلی که به مسجد النبی باز میشد، رسول اکرم همه درها را بست، جز خانه علی بن ابیطالب.
هشتم: پیامبر فرمودند: من کنت مولاه فهذا علی مولاه؛ هر که من مولای اویم این علی مولای اوست.
نهم: خداوند رضایت خود را از اصحاب بیعت شجره اعلام کرد و علی (ع)، یکی از این افراد است.
دهم: بزرگترین شرف علی بن ابیطالب، همسری و همکفو بودن با سیدة النساءالعالمین، حضرت فاطمه زهرا، دختر رسول الله است.
گفتنی است، علاوه بر رسانههای چاپ شده در منطقه، روزنامههای عربی چاپ لندن نظیر الحیات نیز ستونهایی را به اخبار و روایات ویژه ماه رمضان اختصاص دادهاند که تا کنون این کار سابقه نداشته است.
