قدیمی ترین میدان ساعت شهری در ایران

قدیمی ترین ساعت شهری ایران در میدان وقت الساعت یزد نصب شده است. این ساعت آفتابی به استناد کتاب جامع مفیدی نخستین ساعت شهری است که فردی به نام ابوبکر ساعت ساز یزدی آن را در سال 725 هجری قمری در مدرسه رکنیه در جوار مسجد جامع یزد نصب کرد. این مکان بعدها به نام میدان وقت الساعت شهرت یافت.

نظرات ()

ادامه

نظرات ()

ایران زیبای من

کلیسای ارمنی -- شمال غرب ایران

کلبه در شمال ایران

ایذه -- جنوب غربی ایران

پلی درگیلان --- در شمال ایران

کاخ ارم -- شیراز

دریاچه ارومیه -- شمال غرب ایران

شب زمستانی در اصفهان

کاخ مرمر -- تهران

کلیسای وانک -- اصفهان ، ایران

موزه هنرهای زیبا -- تهران ، ایران

باغ شاهزاده - ماهان -- کرمان

آبشاری در نزدیکی شیراز -- ایران

چهل ستون -- اصفهان

 عالی قاپو -- اصفهان ، ایران


 

لاهیجان -- استان گیلان ، ایران

اسالم -- خلخال -- ایران شمالی

نیاسر -- اصفهان ، ایران

عمارتی در مازندران -- شمال ایران

باغ گلابی -- شیراز

پارک پرندگان در اصفهان

دریاچه ای در استان گیلان در شمال ایران

دریاچه لتیان در نزدیکی تهران

آبشار مارگون

حومه شیراز -- ایران

رامسر -- شمال ایران

روستای رودبارک --  شمال ایران

پل سفید -- اهواز ، جنوب غربی ایران

خیابان چهار باغ -- اصفهان

نظرات ()

حضور امام در ایران و گسترش تشیع

از جمله رویدادها و جریانات مهمی‌ که در تاریخ ایران از جایگاه و منزلت والایی برخوردار است، سفر امام رضا(علیه السلام)‌ به ایران و استقرار ایشان در مرکز خلافت، یعنی مرو(خراسان)‌ در جایگاه ولایتعهدی می‌باشد. هر چند این سفر با اصرارهای مأمون، خلیفه وقت عباسی، صورت پذیرفت؛ اما در عمل دارای آثار و پیامدهای درخشانی است. پر واضح است که سیاست امام در این سفر تنها به افشای سیاست‌های خائنانه مأمون محدود نمی‌شد، بلکه در این هجرت اهداف عالی دیگری نیز مورد توجه امام رضا(علیه السلام) قرار گرفت که از جمله آنها تلاش برای برقراری پیوند با ایرانیان متمایل به تشیع و تبدیل خراسان بزرگ به کانون تشیع و تلاش برای تحکیم مبانی عقیدتی و کلامی شیعه با استفاده از فرصت ولیعهدی بوده است. در اینجا به بررسی رشد حوزه‌های علمی و گسترش تشیع  می پردازیم.

از جمله پیامدها و تأثیرات حضور امام رضا (علیه السلام) در ایران را می‌توان به شرح زیر برشمرد:

رشد حوزه‌های علمی و گسترش تشیع:

امام رضا(علیه السلام) هم در مدینه منوره و هم ‌زمانی که به مرو هجرت نمود، همواره پاسخگوی تشنگان و جویندگان دانش و معرفت بود. در این خصوص، آن حضرت فرمود: «دانش‌های ما را فراگیرید و به مردم یاد دهید،‌ زیرا اگر مردم زیبایی سخن ما را بدانند، از ما پیروی می‌کنند.»¹ همچنین ایشان می‌فرمود: «من در روضه منوره نبوی می‌نشستم، در حالی که علمای بسیاری در مدینه حضور داشتند، هنگامی که یکی از آنان در پاسخ سئوالی در می‌ماند، همگی آنان،‌ افراد را به نزد من می‌فرستادند و من پاسخگوی سئوالات آنان بودم.»²

علی بن موسی الرضا(علیه السلام)‌ طی دوران اقامت خود در مرو، برای ترقی اندیشه و اعتقادات مردم خراسان بسیار تلاش نمود و با مناظره‌های علمی با اهل کتاب و نحله‌های فکری گوناگون، موجبات اعتلای معرفت و بینش دینی این منطقه را فراهم آورد. آن حضرت، با تشکیل محافل علمی، کلامی و حدیثی به دفاع از اصول اسلام و فرهنگ اهل بیت پرداخت و به شبهات و ایرادات فِرَق مختلف پاسخ داد.³ شمار مناظرات امام رضا(علیه السلام) با اهل کتاب و نمایندگان مسیحیان، یهودیان، مانویان، زرتشتیان، صابئین و فرق اسلامی بسیار است.⁴ مباحث این مناظرات علمی درباره آفرینش جهان، توحید، صفات خداوند، انبیای الهی و عصمت آنان، جبر، اختیار و امامت، تفسیر آیات گوناگون قرآن، فضایل اهل بیت(علیه السلام)، احادیث، دعا و احکام دین بود.⁵

این مناظرات از یک‌سو موجبات عظمت علمی امام رضا (علیه السلام) و از سوی دیگر زمینه رسوایی و سرافکندگی مأمون در مقابل علمای ادیان و از سوم سو، حقانیت و شایستگی امام (علیه السلام)‌ و غاصبانه بودن خلافت مأمون و از سوی چهارم زمینه پی‌بردن علمای ادیان نسبت به جایگاه رفیع شریعت، و احکام اسلام و کامل بودن آن را فراهم نمود.

گفتنی است که امام رضا(علیه السلام)‌ جریان پشیمانی و رسوایی مأمون را قبل از برگزاری مناظرات با علمای ادیان، به «نوفلی» چنین فرموده بودند: «ای نوفلیّ! می‌خواهی بدانی چه زمانی مأمون پشیمان می‌شود؟‌ گفتم: بله، فرمود: زمانی که ببیند با اهل تورات با توراتشان و با اهل انجیل با انجیلشان و با اهل زبور با زبورشان و با صابئین به عِبری و با زردشتیان به فارسی و با رومیان به رومی و با هر فرقه‌ای از علما به زبان خودشان بحث می‌کنم، و آنگاه که همه را مجاب کردم و در بحث بر همگی پیروز شدم و همه آنان سخنان مرا پذیرفتند، مأمون پشیمان خواهد شد. و لا حول و لاقوه الا بالله العلی العظیم.»⁶

با توجه به جوّ عقل‌گرایی که در زمان مأمون اوج گرفته بود و درگیری معتزله ⁷ و اشاعره⁸ و انشعابات این دو و سر برآوردن فرقه‌های گوناگون در آن دوره که منشأ آن رواج و توسعه کاربرد عقل در مسائل کلامی و دینی بود، حضور امام رضا(علیه السلام) برای تبیین و تحکیم مواضع شیعه و رفع شبهات از آن و رهنمون شیعیان بسیار ضروری و مفید می‌نمود.⁹ علی‌بن موسی‌الرضا(علیه السلام) افزون بر شرکت در مناظرات عمومی و مجالس علمی که مأمون آنها را تدارک می‌دید،‌

 در منزل خود و مسجد مرو نیز حوزه علمی تشکیل داد و پذیرای شیعیان و پیروان خویش شد، شیعیانی که از شهر‌ها و روستاهای دور و نزدیک و از طبقات گوناگون برای زیارت آن حضرت و گرفتن راهنمایی و کسب معارف علمی و دینی و حل شبهات و مسائل گوناگون می‌آمدند تعداد ایشان هر روز بیشتر می‌شد، تا جایی که مأمون احساس خطر کرد و به محمدبن عمرو طوسی دستور داد مانع ورود و اجتماع آنها در خانه حضرت شود. حضرت پس از شنیدن این خبر فرمود: «... خدایا! از کسی که به من ظلم کرده، مرا خوار نموده و شیعیان را از درب خانه من دور کرده است، انتقام مرا بگیر، تلخی‌ خواری و خفت را بدو بچشان چونانکه او به من چشانیده است، و وی را از درگاه رحمت و کَرَمت دور ساز...»¹⁰

این خبر از یک سو نشانه‌ عظمت علمی امام و تلاش‌های وافر ایشان در انتقال دانش و معارف علمی و دینی به شیعیان بود و از دوم سو، گسترش حوزه‌های علمی و کانون‌های شیعی را در برداشت و از سوی سوم، نشان‌دهنده ازدیاد مشتاقان، علاقمندان و شیعیان به حضرت بود، تا از سرچشمه معارف ولایی سیراب گردند، و در آخر نیز بیانگر سازش‌ناپذیری حضرت در مقابل دستگاه ظالمانه مأمون بود، چنانکه بلافاصله پس از راندن شیعیان از منزل ایشان، آن امام اعتراض و شکایت خود را به صراحت اعلام کرد.

شایان ذکر است که اسوه عملی بودن و مقام معنوی و عظمت علمی علی‌بن‌موسی‌الرضا(علیه السلام) از زمینه‌های مهم در جذب مردم به سوی ایشان بود. امام(علیه السلام) از هر فرصتی در جهت اعتلای اسلام و گسترش فرهنگ ناب شیعی استفاده نموده و در صدد بود به شیوه خالصانه امر به معروف و نهی از منکر نماید و جلوی انحرافات را مسدود کند. از جمله روزی مأمون از امام رضا(علیه السلام) خواست که نماز عید را اقامه کند، اما امام ابتدا نپذیرفتن تا اینکه مأمون اصرار کرد، حضرت فرمود: «... من آنگونه که رسول خدا(صلی الله علیه و اله) و امیرالمؤمنین(علیه السلام) (برای نماز عید) بیرون می‌رفتند، بیرون خواهم رفت.»¹¹ مأمون پذیرفت، آن حضرت با پای برهنه به راه افتاد، پس از اندکی راه را رفت و آنگاه سر به سوی آسمان بلند کرد و تکبیر گفت همراهان و موالیان او نیز تکبیر گفتند، گویی آسمان و در و دیوار نیز با او تکبیر می‌گفتند، مردم که حضرت رضا(علیه السلام)‌ را با آن حال دیدند، صدای تکبیرش را که شنیدند، چنان صداها را به گریه بلند کردند که شهر مرو به لرزه در آمد. خبر به مأمون رسید، فضل بن سهل به مأمون گفت:‌ اگر علی‌بن موسی‌الرضا(علیه السلام) بدین حال به مصلی برود، مردم شیفته‌ او خواهند شد و همه ما بر خون خود بیمناک هستیم. مأمون نیز دستور بازگشت حضرت را داد و امام(علیه السلام) نیز بازگشت.¹²

با توجه به آنچه گفته شد، درمی‌یابیم که امام(علیه السلام) در برنامه‌های عبادی خویش نیز بر آن بود تا سنت رسول‌الله(صلی الله علیه و اله) و امیرالمؤمنین را زنده نگهداشته و تحقق بخشد، مسئله‌ای که در تبیین جایگاه شیعه و معارف اسلامی نقش برجسته‌ای دارد.

از دیگر نتایج پربار دوران اقامت علی‌بن موسی(علیه السلام) در مرو، فراهم شدن زمینه رشد و گسترش تشیع در خراسان بود. مردم خراسان که از پیش دوستدار خاندان رسالت بودند، پس از حضور آن حضرت محبت و ارادتشان به اهل بیت(علیه السلام) و علویان بیشتر شد، به گونه‌ای که مدفن امام رضا(علیه السلام) یکی از پایگاه‌های مهم تشیع در طول تاریخ درآمد و بر تاریخ فرهنگ و هنر و اقتصاد ایران و تشیع تأثیر عمیقی نهاد¹³. بی‌شک زیارت قبور ائمه به ویژه امام رضا(علیه السلام) یکی از بهترین شعایر مذهبی شیعه بود که در طول تاریخ، مشتاقان و شیعیان از آن بهره‌مند گردیدند.¹⁴

یکی از حوادث مهمی‌ که باعث محبوبیت بیشتر امام رضا(علیه السلام) در میان مردم خراسان و شیعیان گردید، نزول باران رحمت بر اثر دعای حضرت بود. هنگامی که حضرت به ولایتعهدی مأمون منصوب شد، منطقه خراسان دچار کم‌آبی شد و مزارع و باغات در معرض خطر قرار گرفت. مأمون از امام(علیه السلام) خواست که دعا کند و از خداوند بخواهد تا باران رحمت خود را نازل نماید. امام(علیه السلام) به خواسته مأمون پاسخ مثبت داد و پذیرفت که در پیشگاه الهی دعا کند. سرانجام در موعد مقرر به بیابان رفت و مردم زیادی نیز گرد آمده بودند. حضرت بر فراز منبر قرار گرفت و پس از حمد و ثنای پروردگار عرض کرد: «بارالها! تو قدر و منزلت اهل بیت (علیه السلام) را بالا بردی و به آنان بزرگی و عظمت بخشیدی، مردم به امید فضل و رحمت تو به ما متوسل شده‌اند، از تو درخواست دارم حاجت آنها را برآوری و باران رحمتت را نازل نمایی، بارانی که ویرانی و زیان به بار نیاورد، بارانی که شروع آن موقعی باشد که مردم از صحرا برگشته و به منازل و قرارگاه‌های خود رسیده باشند.» سرانجام دعای حضرت مستجاب شد و همانطور که از پیشگاه الهی درخواست نموده بود عملی گردید.¹⁵

نزول باران رحمت بر اثر دعای حضرت (علیه السلام) موجب قدرشناسی مردم گردید و همه یک زبان می‌گفتند: بزرگواری‌ها و کرامات حضرت باری تعالی بر فرزند پیامبر اسلام(صلی الله علیه و اله) گوارا باد.

محتمل است که هدف مأمون از فرستادن حضرت برای دعای باران، این بود که ایشان پس از حضور در بیابان به اتفاق انبوهی از مردم و دعا در پیشگاه الهی، دعایشان مستجاب نشود و ایشان را در میان عامه‌ مردم تحقیر نماید. اما با استجابت دعای حضرت، موقعیت مأمون نیز تضعیف و این حادثه برای وی گران تمام شد.

استجابت دعای حضرت و نزول باران رحمت، از یک سو موجب فزونی محبوبیت و علاقمندی به امام رضا(علیه السلام) در افکار عمومی شد و از دیگر سو، زمینه نفوذ تشیع و گرایش به آن را مخصوصاً در افرادی که معرفت و علاقمندی آنها به امام(علیه السلام) ریشه‌دار و عمیق بود، فراهم کرد.

در مجموع دوران پربار امامت امام رضا(علیه السلام) به ویژه دهه دوم آن، دوران آزادی و آسایش نسبی شیعیان است؛ در این دوران، شیعیان و سادات از اطراف برای دیدن و بهره‌بردن از محضر علی‌بن موسی‌الرضا(علیه السلام) به خراسان روی آوردند. بی‌شک عقاید، فقه و اندیشه شیعه در این دوران گسترش در خور توجهی داشت. ¹⁷

[1] ـ مجلسی، بحارالانوار، ج 2، ص 30.

[2] ـ طبرسی، اعلام الوری باعلام الهدی، ج 2، ص 64.

[3] ـ منتظرالقائم، تاریخ امامت، ص 216.

[4] ـ برای اطلاعات بیشتر بنگرید به: شیخ صدوق، عیون اخبارالرضا، ج1، ص 313 تا 388.

[5] ـ تاریخ امامت، ص 216.

[6] ـ شیخ صدوق، عیون اخبارالرضا،ج1، ص 316.

[7] ـ واصل بن عطا در پاسخ به شخصی که در مجلس درس حسن بصری پرسیده بود «موقعیت کسی که گناه کبیره‌ای مرتکب شود، چیست»، گفت: که صاحب گناه کبیره نه کافر است مطلقاً، و نه مؤمن است مطلقاً، بلکه او در منزلی میان این دو منزل است. پس برخاست و پای ستونی از ستون‌های مسجد بصره عزلت گزید. حسن با یاران خود گفت: واصل از ما عزلت گزید، از این رو آنان را معتزله نامیده‌اند. بنگرید به: علی محمد ولوی، تاریخ علم کلام و مذاهب اسلامی، ج 2، ص 329 و 330.

[8] ـ‌ ابوالحسن اشعری اعتماد و اتکای مطلق به عقل را جایز ندانسته و معتزله را در این مورد سرزنش کرده است، او علت بسیاری از انحرافات معتزله را اعتماد به عقل دانسته است. وی در زمینه عقل جانب میانه را گرفته و مذهب اوسط را اختیار کرده و می‌گفت خدا به عقل حاصل شود و به شرع واجب گردد. (همان، ص467)

[9] ـ ناصری داودی، تشیع در خراسان در عهد تیموریان، ص 66.

[10] ـ عیون اخبارالرضا(علیه السلام)، ج2، ص 400و401.

[11] ـ شیخ مفید، الارشاد، ج 2، ص 256 و 257

[12] ـ همان.

[13] ـ منتظرالقائم، تاریخ امامت، ص 217 و 218.

[14] ـ آل بویه از شیعیانی بودند که علاقمندی خود را به زیارت ائمه اطهار(صلی الله علیه و اله) به ویژه امام رضا(علیه السلام) در عمل نشان دادند. از جمله رکن الدوله نیز پیش از سال 352 هجری که شیخ صدوق را به ری دعوت کرد، برای زیارت مرقد امام رضا(علیه السلام) به خراسان رفت و آنگونه که به شیخ صدوق گفته بود، از آن امام همام حاجت گرفته است. بنگرید به: شیخ صدوق، عیون اخبارالرضا(علیه السلام)، ج2، ص 312.

[15] ـ عیون اخبارالرضا، ج2، ص 179 - 183.

[16] ـ برای اطلاعات بیشتر در خصوص مناظرات امام رضا(علیه السلام) با فرق مختلف بنگرید به: طبرسی، الاحتجاج، ج2، ص 171-224.

[17] ـ حیدری آقایی، تاریخ تشیع(1)، ص 276.

نظرات ()

برکات وجود امام رضا (علیه السلام ) در ایران

به برکت وجود امام رضا (علیه السلام ) در ایران فضاهای زیارتی و عبادی، موقوفات، شفاخانه یا همان دارالشفاء ایجاد شد که به شرح و توضیح مختصری از آن ها می پردازیم:

1ـ ایجاد فضاهای زیارتی و عبادی:

ظاهراً نخستین گروهی که در کنار قبر مطهر سکونت اختیار می‌کنند، خادمان روضه مبارکه، کسبه و اصناف بوده‌اند، از این تاریخ که زمان آن مشخص نیست، مشهد امام علی بن موسی‌الرضا(علیه السلام) محل مسکونی می‌شود و اندک اندک در آنجا سکونت می‌یابند و بعد از مدتی حالت یک قصبه را به خود می‌گیرد و به «مشهدرضا» معروف می‌گردد.(2)

در قرن سوم و چهارم هجری سه گروه در مشهد اقامت داشتند: نخست خادمان و کارگزاران روضه مبارکه، دوم علما و سادات که برای قرب جوار، تبلیغ احکام و اقامه شعائر دینی در آنجا سکونت داشتند و سوم افرادی که برای کسب و کار به آنجا رفته بودند و حوائج ساکنان و زائران را برآورده می‌کردند.(3)

سلاطین آل‌بویه به مشهد مقدس رضوی توجه داشته‌اند تا‌ آنجا که رکن‌الدوله یکی از امیران این سلسله برای زیارت حضرت رضا به مشهد مشرف می‌گردد.(4) صاحب بن عباد که در ری حکومت و وزارت داشته نیز به مشهد مقدس عنایت داشته است.(5)

در قرن نهم هجری که مصادف با سلطنت تیموریان است، مشهد مقدس رضوی به صورت مرکزی دینی، فرهنگی، هنری و اقتصادی درآمد و مردم از اطراف و اکناف به آنجا می‌آمدند. شاهرخ امیر تیمور که در هرات حکومت می‌کرد، به مشهد مقدس عنایتی بسیار داشت. در این ایام به دلیل وجود امنیت، مردم از گوشه‌ و کنار، برای زیارت به مشهد مشرف می‌شدند. در این دوره فضاهای جدیدی برای عبادت و زیارت ساخته می‌شد و در اختیار زائران حضرت رضا(علیه السلام) قرار می‌گرفت. گوهرشاد رواق بزرگ دارالسیاده، رواق دارالحفاظ و رواق دارالسلام را ساخت و در همین زمان، مسجد مجلل و باشکوه گوهرشاد نیز بنا گردید.(6)

مسجد جامع گوهرشاد یکی از مهم‌ترین و زیباترین مساجد تاریخی در بلاد و اماکن اسلامی به شمار می‌رود. این مسجد باشکوه یادگاری از قرون گذشته و نمونه‌ای از معماری‌های سنتی اسلامی است که در جوار بارگاه ملکوتی علی بن موسی‌الرضا(علیه السلام) قرار گرفته و متصل به آن است. این مسجد در سال 821 هجری بنا گردید و بانی آن گوهرشاد آغا فرزند امیر غیاث‌الدین ترخان و همسر شاخرخ، فرزند امیر تیمور گورکانی است که از خاندان مشهور و معروف در عهد تیموریان بودند. گوهرشاد آغا از بانوان بزرگ و نیکوکار عصر خود به شمار می‌رفت و یادگارهای بسیاری در مشهد رضوی و هرات از خود بر جای نهاد.(7)

اماکن زیارتی در قرن دهم و یازدهم مصادف با حکومت صفویه در ایران است. اعلام تشیع اثنی عشری یا «دوازده امامی» در سال 907 هجری به عنوان مذهب رسمی کشور در دوران حکومت تازه تأسیس صفویه، که هنوز پایه‌های خود را تحکیم نکرده بود، از سوی شاه‌اسماعیل در تبریز، مهم‌ترین تصمیم وی بود.(8) آنان مذهب تشیع را در سرزمین‌های تحت قلمرو خود گسترش دادند و بدین رو شیعیان و محبان اهل بیت(علیه السلام) نیز از فضای تقیه بیرون آمدند. در این زمان مشهد مقدس رضوی رونق زیادی یافت و مردم، گروه گروه از شهرها و ولایات به این سرزمین روی آوردند به دلیل امنیت راه‌ها و سرکوب شدن مخالفان و معاندان، زائران خود را از اقصی نقاط آذربایجان و قفقاز و از صغد خوارزم، از بدخشان و طخارستان و هند و سند و جنوب و شمال کشور پهناور به مشهد مقدس می‌رساندند.(9)

با شهادت علی‌بن موسی‌الرضا(علیه السلام) از یک سو علاقمندان به مکتب اهل بیت‌(علیه السلام)‌ به ویژه امام رضا(علیه السلام)‌ بیشتر می‌شدند و مشتاقان آن حضرت با تحمل زحمات بسیار به زیارت ایشان همت می‌گماشتند. از دوم سو، با گذشت زمان، فضاهای زیارتی همراه با معماری اسلامی و سنتی رونق و فزونی یافت. و از سوم سو تلاش برای ایجاد رفاه حال زائران آن حضرت در طول دوران مختلف به عنوان یکی از محورهای مهم فعالیت‌های متصدیان مشهدالرضا(علیه السلام) محسوب گردید. و سرانجام اسکان علما و سادات در جوار مرقد امام رضا(علیه السلام) در جهت تبلیغ دین و توسعه و ترویج تشیع نیز اهمیت بسزایی یافت.

2ـ ایجاد موقوفات:

آستان قدس رضوی یکی از مؤسسات مذهبی است که دارای موقوفات بسیار است. در ادوار تاریخ و قرون، از میان دوستان و شیعیان و شیفتگان علی‌بن موسی‌الرضا(علیه السلام)‌ هر کس به قدر استعداد و توانایی خود مقداری از مایملک خود را برای آن بارگاه ملکوتی وقف کرده است تا زائران و نیازمندان از حاصل آن بهره‌مند گردند. بر طبق اسناد موجود، قدیمی‌ترین سندهای وقفی مربوط به قرن دهم هستند. قدیمی‌ترین سند وقف غیرمنقول نیز مربوط به وقف‌نامه «عتیق علی طوسی» است که سال 931 هجری تنظیم شد. و پس از آن وقفنامه سیدعلی حسینی گنابادی است که در سال 957 هجری ملکی را در قریه زیبد گناباد وقف آستان قدس کرده است.(10)

موقوفات حضرت رضا(علیه السلام) در گذشته بسیار گسترده‌تر از امروز بوده و اکنون رَقبات زیادی در افغانستان و یا در مناطق خوارزم و ماوراءالنهر که جزء منطقه خراسان بوده‌اند، واقع شده که با تغییر مرزهای سیاسی در آن طرف مرزها مانده‌اند. گفتنی است در قفقاز و آذربایجان شوروی و در هند و پاکستان نیز در سابق موقوفه‌هایی وجود داشته است. تعدادی مؤسسه دینی به نام امام رضا(علیه السلام) در هند و پاکستان نیز اکنون وجود دارند که مورد توجه شیعیان آنجاست و مردم در روزهایی خاص در آن اماکن گرد هم می‌آیند و از فضائل و مناقب آن حضرت سخن می‌گویند و به نام آن امام نذر و نیاز می‌کنند.(11)

در میان موقوفات از یک دهِ ششدانگ، یا یک مزرعه، یا یک باغ بزرگ، یا وقف خانه‌ای کوچک و یا سرای تجاری، مغازه و... وجود دارند که هر کدام به منظوری از طرف واقفان و دوستان حضرت رضا(علیه السلام) وقف شده‌اند. بیشتر املاک آستان قدس در حومه مشهد و بلوکات تابعه مشهد و سایر شهرستان‌های خراسان و معدودی نیز در تهران، قزوین، رشت، مازندران، آذربایجان، کرمان، اصفهان و شیراز است. برخی از املاک مزبور شش‌دانگ و پاره‌ای سهام، معدودی از آن وقف است.(12)

3ـ شفاخانه یا دارالشفاء:

3ـ با توجه به شخصیت همه جانبه و والای امام رضا(علیه السلام) بانیان خیر علاقمند به سنت حسنه خیررسانی بوده و قسمتی از مایملک و دارایی خود را وقف آستان مقدس رضوی می‌نمودند. و حتی در کنار بارگاه ملکوتی امام(علیه السلام) دارالشفاء برای معالجه بیماران احداث گردید.

4ـ در قرن دوم هجری به دلیل فشارهای امویان و عباسیان، سادات به ایران مهاجرت کردند و در هنگام ورود امام رضا(علیه السلام) به ایران نیز عده‌ای از آنها به این سرزمین آمدند که بعدها تحت تعقیب عباسیان قرار گرفتند و عده‌ زیادی از آنها در شهرهای مختلف به شهادت رسیدند و مزارهای هر یک به کانونی برای فرهنگ تشیع تبدیل گردید و موجبات گسترش شعائر و معارف شیعه را فراهم کرد.

پی نوشت ها:

[1] ـ عطاردی، تاریخ آستان قدس، ج 2، ص 628.

[2] ـ همان، 629.

[3] ـ همان.

[4] ـ شیخ صدوق، عیون اخبارالرضا(ع)، ج2، ص 312.

[5] ـ شیخ صدوق کتاب عیون اخبارالرضا را به صاحب بن عباد تقدیم کرده و دلیل آن را علاقه وی به اهل بیت(ع)، تمسک به ولایت آنان و اعتقاد به وجوب اطاعت و قول به امامت آنها و احسان به شیعیان آنان می‌داند. بنگرید به: جعفریان، تاریخ تشیع در ری، ص 38.

[6] ـ عطاردی، تاریخ آستان قدس، ج 2، ص 630 و 631.

[7] ـ‌ همان، ص 715.

[8] ـ سیوری،‌ ایران عصر صفوی، ص 24.

[9] ـ عطاردی، تاریخ آستان قدس، ج 2 ، ص 632 و 633.

[10] ـ همان، ص 554.

[11] ـ همان، ص 555.

[12] ـ همان، ص 557 و 558

نظرات ()

برخی قیمت ها بیشتر شبیه شوخی هستند و باور بعض از آنها هم از جمله کار های سخت است. ولی باید بپذیرید و باور کنید، کفش 3 میلیون تومانی، عطر یک میلیونی، کیف 18 میلیونی و ... خودروی 600 میلیون تومانی در همین شهر خودمان به فروش رفته است و البته خواندن این گزارش به بیماران قلبی و اعصاب و روان توصیه نمی‌شود.
تمایل به زندگی اشرافی و تجملات در جامعه ما کم کم به یک پدیده عادی تبدیل می‌شود. کافی است تا کمی‌در خیابان‌های مرکزی و شمالی شهر تهران قدم بزنید تا با یک مشاهده ساده تفاوت قیمت دو خودروی ایستاده در کنار هم را که گاها به 300 میلیون تومان می‌رسد متوجه شوید. این موضوع در مورد بهای محصولات لوکسی چون کیف، کفش، عینک، گوشی موبایل و ... نیز صادق است.
در شهری که در برخی مناطق جنوبی آن خانواده‌های پرجمعیتی با درآمدهای کمتر از 200 هزارتومان زندگی می‌کنند و کودکانی هستند که شب‌ها را در آرزوی داشتن یک توپ چرمی‌فوتبال و یا یک عروسک کوچک به بالین می‌روند، خانواده‌هایی هستند که از فرط استیصال برای خرج کردن ثروت‌های کلانی که گاهاً یک‌شبه به دست آورده‌اند، روی به خرید کالاهای لوکسی می‌آورند که حتی فروشنده آن‌ها هم می‌داند ارزش چنین قیمتی را ندارند.
در این گزارش سعی شده، گرانترین خرید های انجام شده در مورد کالاهای مختلف معرفی شوند تا مشخص شود ثروتمندان شهر تا چند برابر همشهریان فقیرشان خرج می‌کنند.

گرانترین خودرو ؛
در شهری که برخی مردان آن با یک پیکان مدل 50 از خروس‌خوان صبح تا پاسی از شب برای کسب روزی حلال خیابان‌های شهر را در زمستان و تابستان گز می‌کنند تا مسافری را جابجا کنند و کرایه 200-300 تومانی او را به دخل اضافه کنند، گرانترین خودرویی که به صورت معمول و با مجوز وزارت بازرگانی وارد کشور می‌شود خودروی بنز S500 با قیمتی حدود 330 میلیون تومان است. البته باید به واردات انگشت شمار خودروهایی نظیر فراری ؛ لامبورگینی، هامر و ... اشاره کرد که از این میان گفته می‌شود رکورد دار فهرست گرانترین خودرو یک لامبورگینی زرد رنگ با قیمت حدود 600 میلیون تومان است. یعنی معادل بهای هفتاد و دو دستگاه پراید!

گرانترین کیف ؛
اگر سری به اینترنت بزنید و با برند های عرضه های کننده کیف های درست شده از چرم حیواناتی نظیر مار و کورکودیل و ... آشنا شوید متوجه می‌شوید پرداخت چند هزار دلار ناقابل برای خرید یک چنین کیف هایی امری معمول است که در تهران خودمان هم اتفاق افتاده که البته باید برای سفارش آن حدود دو ماهی هم صبر کرد. گرانترین کیف های کورکودیل با مارک هرمس را حدود 64 هزار دلار قیمت گذاری کرده اند که البته بررسی ها نشان می‌دهد دو کیف با همین مارک در تهران به قیمت های 12 و 18 هزار دلار به فروش رفته است.
اگر قیمت‌های نجومی‌برای کیف‌های لوکس و تزئینی برق از کله‌ شما پرانده است، می‌توانید چند روزی صبر کنید تا در اول مهرماه کودکانی را در همین شهر مشاهده کنید که چگونه کیف‌های مندرس و پاره خود را از همکلاسی‌ها و دوستان خود پنهان می‌کنند، شاید برق کله شما به محل اصلی خود بازگردد.

گرانترین عینک آفتابی؛
اگر عینک های 2 و 3 هزار تومانی با مارک های البته تقلبی در کوچه و خیابان فروخته می‌شوند و خریدار هم بعضا سالها از آن استفاده می‌کند، لازم است بدانید گرانترین عینک های معمول بازار قیمت هایی حدود 3 تا 5 میلیون تومان دارند که البته مدیر یکی از معروف ترین فروشگاه های عینک از فروش یک عینک 25 میلیون تومانی مارک کارتیه با فریم تمام طلا و نگین های برلیان خبر می‌دهد . هرچند گفته می‌شود گران ترین عینک فروخته شده در ایران رقمی‌حدود 40 میلیون تومان داشته است.

گرانترین گوشی موبایل
لازم نیست بابت پرداخت چند ده هزار یا چند صد هزار تومان ناقابل برای خرید گوشی جدیدتان خود خوری کنید، چراکه تا بحال در شهر تهران گوشی DIOR با قیمت 6 میلیون تومان، بلک بری با برلیان به قیمت 19 میلیون تومان و جورجیو آرمانی با قیمت 21 میلیون تومان به فروش رفته و جواهر فروشی هایی هم هستند که روکش طلا و جواهر مخصوص گوشی موبایل برای مشتریان خود تهیه می‌کنند.
به نظر شما با 21 میلیون تومان کلیه چند فروشنده نیازمند کلیه را که اطلاعیه فروش کلیه خود را بر در و دیوار همین شهر آویزان کرده‌اند، می‌توان خرید؟ ما هم مثل شما نمی‌دانیم، چون هنوز به کلیه‌فروشی نیفتاده‌ایم.


گرانترین عطر
شما می‌توانید با با مبلغی کمتر از 3000 تومان هم یک عطر کوچک و البته خوشبو برای خود و یا عزیزانتان از صدها عطرفروشی شهرتهران بخرید. اما جالب است بدانید که یک مرد مهربان! عطر یک میلیون و 200 هزار تومانیLAILIQUE را برای همسرش از یک عطر فروشی مشهور تهران خریده است و از خود این رکورد عجیب را بر جای گذاشته است، نکته جالب اینجا است که از این عطر تنها 40 عدد در دنیا وجود دارد.

گرانترین روسری؛
هرچند روسری با هر مارکی که دلتان بخواهد را می‌توانید از فروشگاه های تهران به قیمت 4-5 هزار تومان بخرید ولی یک بوتیک معروف تهران روسری با مارک های اصل شانل، لویی ویتون و ... را به قیمت های 600 هزار تومان تا 1 میلیون تومان به فروش می‌رساند.

گرانترین کفش؛
تصویر کودک خردسال حاشیه‌نشین را در حالی که دمپایی‌های لنگه به لنگه‌ای را به پاکرده است در خاطر بیاورید و پاراگراف آخر این گزارش عجیب را مطالعه کنید.
خیابان فرشته، یکی از گرانترین خیابان ها و البته محلات پایتخت است، بوتیک‌های این خیابان عرضه کننده کفشهای فرانسوی و ایتالیایی هستند که البته قیمت مارک DIOR آنها بین 800 هزار تا 1 میلیون تومان است. با یک میلیون تومان چند تا کفش زمستانی بچه‌گانه می‌توان خرید تا پای کودکان فقیر تهرانی از سرمای استخوان‌سوز زمستان تهران که به زودی فرخواهد رسید در امان بمانند؟

نظرات ()

عکسها در ادامه

نظرات ()

مجله همشهری جوان لیستی حیرت انگیز از اسامی ایرانیان منتشر کرده که صاحبان این اسامی، از سال هفتاد به این سو برای تغییر نامشان، به ثبت احوال مراجعه کرده اند.

در بین اسامی دختران این اسم ها به چشم می‌خورد: آشفته، آبجی مار، آواره، آفت، ادامه، ارزان، بانک ناز، آمریکا، برنج، خواننده، زابل، رادار، عرعر، غم انگیز، قیطان، کشمش، عکس و ... و در بین اسامی پسران: ببر، باقالی، عادی، سنجاب، کافر، ستم، کلاغ، مزاحم، مسکو و ... !

 عکسها در ادامه

نظرات ()

در فرهنگ ما ایرانیان، چای یکی از دلپسندترین نوشیدنی‌های متداول جهانیان است که همگان از پیر و جوان و فقیر و غنی، نوشیدن آن را ما به آرامش و فرصتی برای فراغت از مشغله‌های روزانه می‌دانند. چای محلولی از خیسانده برگ‌های خشک شده گیاهی به نام کاملیا است و پس از انجام عملیات تخمیر و شکانیدن، در قالب بسته‌بندی‌های گوناگون به بازار عرضه می‌شود. در فرهنگ آسیایی‌ها، چهار هزار سال از چای به عنوان آشامیدنی ضدپیری یاد شده، به طوری که انسان با نوشیدن چای به راز سر به مهر طول عمر پی می‌برد. ایرانیان با مصرف سالانه 4 تا 4/5 درصد مصرف چای جهان، در زمره چای‌خورترین مردم جهان قرار دارند.

تاریخچه کشت چای:

گفته می‌شود نخستین بوته‌های چای حدود 2700 سال قبل از میلاد مسیح در کشور چین کشت شد و دم کرده آن برای خستگی مصرف می‌شد و پس از آن به سایر کشورها منتقل شده است. هم اکنون کشت چای از مدار 42 درجه عرض شمالی تا 33 درجه عرض جنوبی ‌رواج دارد.
در زمان‌های بسیار قدیم، کاهن‌های بودایی برای خواندن دعای بیشتر و درمان بیماری‌ها از چای به عنوان یک عامل تقلیل دهنده خواب استفاده می‌کردند. گفتنی است که نخستین تلاش برای کشت چای در‌ ایران، در اواخر سلطنت ناصرالدین‌شاه صورت گرفت. به این معنی که در سال 1302 هجری قمری شخصی به نام حاجی محمد اصفهانی سعی کرد بوته چای را در ‌ایران پرورش دهد اما به‌دلیل آشنا نبودن به فنون کشت آن، در کار خود موفق نشد.16 سال بعد، محمد میرزاخان که ژنرال کنسول ‌ایران در هند بود، تصمیم گرفت که نهال چای را از هند به ‌ایران بیاورد. وی با وارد کردن 400 اصله نهال و مقداری بذر چای و کاشت آنها در لاهیجان، چای‌کاری را در‌ایران بنیاد نهاد. او به دلیل ‌این خدمت بزرگ به پدر چای‌ ایران و کاشف‌السلطنه چای‌کار معروف شد.

رایج‌ترین مناطق تولید چای در جهان

آسام: در قرن هجدهم، تمدن تجارت چای در هند اولین بار به وسیله بریتانیایی‌ها در منطقه آسام کشف شد. اغلب گلخانه‌های جهان شامل مرز آسام با چین، برما و بنگلادش بودند. چای آسام در 120 مایلی دره براهام پوترا رشد می‌کند، در منطقه‌ای که دارای بارندگی سنگین و رطوبت زیاد قبل از برداشت است. چنین رطوبتی باعث تولید طعم بی‌نظیری از مخلوط آسام می‌شود. برداشت چای در فاصله میان ماه مارچ و سپتامبر است. از ویژگی‌های چای آسام، داشتن طعمی ‌شبیه مالت، طعم و مزه متعادل و بوی خوش و عصاره‌ای غنی است.
چین: زادگاه اصلی چای کشور چین است. بر طبق افسانه‌ها، چای اولین بار به‌طور اتفاقی از سوی شن‌تونگ امپراتور چین کشف شد، زمانی که برگ خشک شده درخت کاملیا سیننسیز به داخل فنجان آب جوشش افتاد. ‌این نوع چای دارای رنگ و بوی خوب و دم کرده آن دارای اثری نیروبخش و آرام‌بخش است. امروزه مناطق متعددی برای رشد چای در چین وجود دارد از قبیل هونان، قوجیان و آنهویی.
گونه‌های تولید شده چای چینی در انواع سفید، سبز و چای سیاه است.
دارجلینگ: دارجلینگ، منطقه‌ای از کشور هند واقع شده در نقطه‌ای دوردست در شمال این کشور است که میان نپال، تبت و بوتان قرارگرفته و حتی هزاران فوت بالاتر از سطح دریا است و به‌وسیله رشته کوه‌های هیمالیا محاصره شده است. از ویژگی‌های منحصر به فرد ‌این منطقه، هوای سرد و مه آلود، بارندگی، زمین شیب‌دار و قرارگرفتن در میان ابرها است که به درک بهتر خصوصیات چای دارجلینگ کمک می‌کند. اغلب از آن به عنوان نوشیدنی ‌چای اشاره می‌شود. از ویژگی‌های چای دارجلینگ، رنگ طلایی، عطر و طعم مطبوع و خوش‌بوی آن است.
کنیا: کنیا یکی از بزرگ‌ترین مناطق تولید چای است. مناطق اصلی رشد آن در منطقه کوهستانی کنیان واقع در ارتفاعاتی بالاتر از 9000 فوت است.
از ویژگی ‌این منطقه، وفور بارندگی است که باعث مرطوب شدن هوا می‌شود و در نتیجه ‌این رطوبت از دریاچه ویکتوریا بالا آمده و به‌صورت باران روی کشتزار ریخته می‌شود. چای کنیا از کیفیت بالایی برخوردار است. همچنین رنگ مسی خوش‌رنگ و نیز طعم متعادل آن از جمله مواردی است که چای کنیا را به عنوان عالی‌ترین انتخاب قرار داده است.
سریلانکا: سریلانکا جزیره‌ای است با طبیعت زیبا قابل توجه که در اقیانوس هند واقع شده است. قرارگرفتن کوه‌ها در مه، آبشارهایی که از دره‌های عمیق و شیب‌دار در حال ریختن است و نیز وزش گردبادی که باعث شده تا بوته‌های چای به آسانی دیده نشوند، ازجمله ویژگی‌های ‌این منطقه است. کشت ‌این نوع چای در چند منطقه صورت می‌گیرد، چای احمد از این منطقه خریداری می‌شود که ویژگی‌های محصولش شامل عصاره طلایی، بوی خوش و طعم ملایم و مطبوع است، به‌طوری که به عنوان بهترین نوع چای در سیلان مورد توجه است، از Dimbula که‌ این نوع چای باعث افزایش توان و قدرت بدنی شده و دارای عطرو طعم مطبوعی است و از ویژگی‌های چای آن، داشتن عطر و طعم ملایم و مطبوع است.

تقسیم‌بندی زراعی چای

انواع چای را با توجه به ظاهر برگ، کمیت و کیفیت آن، مقاومت آن به فاکتورهای مهمی‌از جمله سرما و خشکی، به سه نژاد عمده چینی، آسامی‌ و کامبوجی و یک نژاد دیگر به نام چای‌های دو رگه تقسیم می‌کنند. دو نژاد چینی و آسامی‌ از نظر گیاه‌شناسان نژادهای رسمی‌هستند.

فواید چای

چای، یک آشامیدنی کالری‌زا نیست بلکه یک نوشیدنی ‌ایده‌آل برای افراد چاق است به شرطی که آن را بدون قند و شیر بیاشامند. چای دارای مقدار قابل توجهی ویتامین به‌خصوص برخی ویتامین‌های گروه B است، به‌طوری که شش فنجان چای در روز، 10 درصد نیاز روزانه به ویتامین B را تامین می‌کند. بنابر‌این چای، نوشیدنی طبیعی موثر در رفع تشنگی است. یک لیوان چای حاوی فقط 3 کالری در مقابل یک لیوان کولا با 1/70 کالری انرژی است. چای دارای مقادیر مفیدی از پروتئین‌ها (1 تا 2درصد)، هیدرات‌های کربن (4 تا 5 درصد)، اسیدهای آمینه و لیپیدها و حاوی عناصر ضروری مانند منگنز، روی، پتاسیم و منیزیم است. جالب است که اشاره کنیم، چای فاقد املاح سدیم است!
چای سرشار از فلاوونوئید است و‌ این ‌ترکیب طبیعی خواص آنتی اکسیدان دارد یعنی رادیکال‌های آزاد را خنثی می‌کند. رادیکال‌های آزاد، ‌ترکیباتی مخرب در بدن و با خیلی از بیماری‌های مزمن مرتبط هستند. یکی از خواص آنتی اکسیدان‌ این ماده، کاهش خطر بیماری‌های قلبی عروقی از طریق کاهش اکسیداسیون چربی‌ها است. ‌این ماده با بهبود عملکرد رگ‌های خونی – که نشانه مهمی ‌برای سلامت قلب و عروق است – از طریق کاهش تجمع پلاکتی و تشکیل‌ ترومبوکسان که در ‌ایجاد لخته و تنگی رگ‌ها نقش دارد، بروز حمله قلبی ‌و سکته مغزی را کم می‌کند. خاصیت دیگر فلاوونوئیدها، کمک به سلامت دهان و دندان است که با پیشگیری از تشکیل پلاک از سوی باکتری‌ها حاصل می‌شود. با مصرف حداقل روزانه دو فنجان چای، کاتکین موجود در چای که نوعی فلاوونوئید است می‌تواند تا 45 درصد بروز سرطان انتهای روده بزرگ را کاهش دهد.
30 درصد وزن چای خشک را پلی فنول‌ها تشکیل می‌دهند که باعث مهار تکثیر سلول‌های دیواره رگ آئورت و درنتیجه جلوگیری از سخت شدن آن (آترو اسکلروز) می‌شود و از رشد باکتری‌های ‌ایجاد کننده بوی بد دهان جلوگیری می‌کند. برای مصرف یک چای مفید و کامل حداقل سه دقیقه باید آن را دم کنید. با ‌این روش پلی‌فنول‌های موجود در آن به مقدار بیشتری استخراج می‌شود.
وجود فلوراید در چای به حفظ سلامت مینای دندان و نیز پیشگیری از پوکی استخوان کمک می‌کند.
منگنز موجود در چای باعث رشد و تولید دوباره و شکل دادن استخوان‌ها می‌شود.
هر فنجان چای حاوی 50 میلی گرم کافئین است. کافئین دارای اثر گشادکنندگی رگ‌های خونی است که در نتیجه سرعت تنفس و فعالیت ماهیچه‌ها افزایش می‌یابد بدون ‌اینکه ضربان نبض یا فشار خون زیاد شود. همچنین سبب افزایش تمرکز و درک و فهم شده و از پدیده حواس پرتی جلوگیری می‌کند. میزان کافئین چای نصف مقدار آن در قهوه است.
تانن موجود در چای برای درمان اسهال مفید بوده و التهاب ناشی از بیماری‌های لوله گوارش را کاهش می‌دهد. برای به ‌دست آوردن بیشتر بین خاصیت ضداسهالی چای باید آن را به‌مدت 15 دقیقه دم کرده و بدون مواد شیرین‌کننده مصرف کنید. همچنین تانن به عنوان آنتی‌بیوتیک عمل کرده و از نفوذ باکتری‌ها و فساد و خرابی ‌دندان‌ها جلوگیری می‌کند.

رازهای نهفته در چای

محققان دریافته‌اند که بهبود جریان خون و عملکرد ‌اندوتلیوم عروق همراه با کاهش کلسترول بد خون، فوایدی است که چای برای قلب شما دارد، البته اگر همراه با شیر مصرف نشود. چون کازئین شیر می‌تواند اثر چای بر قلب و عروق را کم کند. نوشیدن یک فنجان چای در طول روز خطر حملات قلبی ‌را تا 44 درصد کاهش می‌دهد.
نوشیدن مرتب چای، حافظه را تقویت کرده و راه جدیدی برای پیشگیری ودرمان آلزایمر است. آلزایمر، بیماری تحلیل برنده اعصاب است که در آن ماده‌ای شیمیایی به نام استیل کولین در مغز کم می‌شود. چای با مهار آنزیم کولین استراز، روند آلزایمر را به تاخیر‌ می‌اندازد.
چای در جلوگیری از ابتلا به سرطان نقش موثری دارد. در سرطان‌هایی که به شکل تومور ظاهر می‌شوند، مصرف چای باعث کوچک شدن و کاهش سایز آن می‌شود. همچنین در سرطان‌های پوستی نیز چای موجب کاهش درد ناشی از سرطان می‌شود. در افرادی که به‌طور متوسط، روزانه دو فنجان چای می‌نوشند، ابتلا به سرطان کلیه و کیسه صفرا تا 60 درصد و ابتلا به سرطان مری و روده بزرگ تا 32 درصد کاهش می‌یابد.
آب مروارید یا کاتاراکت یکی از بیماری‌های شایع در سنین سالمندی است که علت عمده آن، تغییرات پروتئین عدسی چشم است. مصرف مواد آنتی اکسیدان مانند ویتامین E و نیز مصرف چای در پیشگیری و کند کردن روند این بیماری حایز اهمیت است.
مصرف روزانه چای به افزایش تولید حرارت در بدن یا افزایش گرمازایی ناشی ازسوخت و ساز غذا در بدن منجر می‌شود. از ‌این طریق چای در بدن می‌تواند مقدار زیادی انرژی مصرف کند و موجب کاهش وزن شود.
نوشیدن چای، سیستم ‌ایمنی بدن را تقویت می‌کند. چای حاوی ماده‌ای به نام ال – تیانین است که سیستم ‌ایمنی بدن را در برابر باکتری‌ها، ویروس‌ها و قارچ‌ها مجهز می‌کند. کسانی که دو تا چهار هفته پنج فنجان چای در روز مصرف کنند، بدن‌شان چهار برابر بیش از معمول ‌اینترفرون ‌ترشح می‌کند. اینتر فرون در سیستم‌ ایمنی بدن تقش مهمی ‌دارد.
چای به‌دلیل داشتن مقادیر بالای فلوراید، مانع از پوسیدگی دندان‌ها می‌شود و همانند یک آنتی بیوتیک عمل کرده و به از بین رفتن باکتری‌های مولد فساد دندانی منجر می‌شود. همچنین چای از ایجاد پلاک‌های میکروبی ‌و به‌دنبال آن تخریب بافت لثه پیشگیری می‌کند. به‌علاوه چای، ترشح بزاق را افزایش داده و مانع تولید اسید به وسیله پلاک‌های میکروبی ‌می‌شود. بیشتر دندانپزشکان توصیه می‌کنند که ورزشکاران بعد از اتمام فعالیت ورزشی حتما از چای استفاده کنند. همچنین مصرف چای، خاصیت پوسیدگی‌زایی غذاهای نشاسته‌دار مانند بیسکویت و کیک را کاهش می‌دهد.
خوردن چای، فشار خون را به میزان ‌اندکی پایین می‌آورد. تاثیر چای بر وضع بدنی و فکری انسان، بی‌تردید مهم‌ترین اثر آن است. نوشیدن چای، خاصیت ضداکسیدانی در بدن شخص را تقریبا 5 درصد افزایش می‌دهد. از دیگر خواص چای، ازدیاد توان سم‌زدایی کبد است. نوشیدن چای به تسکین درد بعد از فعالیت‌های ورزشی نیز کمک می‌کند. افرادی که روزانه یکی یا دو فنجان چای می‌نوشند، کمتر در معرض مرگ نابه‌هنگام قرار می‌گیرند. مصرف چای، دو ساعت بعد از یک غذای گوشتی سرخ شده، تشکیل سلول‌های سرطانی ناشی از روش پخت را کاهش می‌دهد. همچنین دم کرده چای برای شستشوی چشم هم به‌کار می‌رود.

این لکه‌های روغنی !

در ساختمان شیمیایی چای، موادشیمیایی تانن و کافئین با اثر تحریک‌کنندگی قوی وجود دارد که شاید خاصیت‌ این مواد، اصلی‌ترین دلیل مصرف چای باشد. زمانی که چای سرد می‌شود و دمای آن به کمتر از 17 درجه سانتی‌گراد می‌رسد، تانن و کافئین موجود در چای با یکدیگر واکنش داده و تولید‌ترکیبی‌ به نام کافئین و مقداری پلی فنل اکسید نشده می‌کند. تانات کافئین که نوعی رسوب است، به‌صورت ذرات معلق درآمده و رنگ چای را کدر می‌کند. پلی فنل‌های اکسید نشده نیز که به حالت چربی‌ها‌ی حلقوی آزاد می‌شوند، به‌صورت لکه‌های روغنی مانند در سطح چای و یا جداره ظرف محتوی چای مشاهده می‌شود.

طرز تهیه چای

برای تولید چای، برگ‌ها را در صبح می‌چینند و فرآیند تولید هم می‌تواند در همان روز شروع شود اما اگر فرآیند تولید کردن برگ‌های چای تا دو ساعت بعد از برداشت آغاز شود، کیفیت نهایی آن بسیار بالا خواهد بود. در طول و بعد از چیدن باید دقت کرد که برگ‌ها ضربه ندیده و دور از نورخورشید نگه داشته شود. سپس با عمل پلاس کردن، رطوبت برگ را کاهش می‌دهند. به‌این‌ترتیب، مرحله پلاس سبب تغییرات فیزیکی و شیمیایی در برگ‌ها می‌شود. برگ‌هایی که خوب پلاس شده باشند، در صورت فشردن به وسیله انگشتان دست، پس از رها کردن، هیچگونه خاصیت ارتجاعی ندارند. آنگاه در مرحله غلتک‌زنی شیره برگ را خارج می‌کنند. به این منظور از غلتک‌زن‌های مکانیکی استفاده می‌شود. سپس عمل تخمیر یا اکسیداسیون انجام می‌شود که برگ‌ها از حالت سبز به رنگ قهوه‌ای در آمده و اکسیداسیون آنزیمی‌ پلی فنل‌ها صورت می‌گیرد. البته باید توجه کرد که ‌این مرحله در فرآیند کردن چای سبز به‌صورت توقف تخمیر از طریق حرارت دادن چای صورت می‌گیرد. سپس عمل خشک کردن به منظور کاهش آب داخل برگ‌ها صورت می‌گیرد بنابراین در‌ این مرحله درصد رطوبت برگ‌ها بسیار حائز اهمیت است. البته لازم به ذکر است که طی خشک کردن در حرارت کم می‌توان چای را معطر کرد. آن‌گاه عمل درجه‌بندی چای به منظور جداکردن چای با درجه بالا از چای با درجات پایین صورت می‌گیرد. بهترین و عالی‌ترین برگ‌های چای، انواعی با سایز متوسط هستند. به این منظور بهتر است از دستگاه‌های مخصوص درجه‌بندی چای استفاده کرد. در مرحله بعد، اگر قرار بر فروش سریع محصول است باید بعد از درجه‌بندی، هر درجه از چای به خشک‌کن برگردانده شده تا در اثر برشته کردن نهایی، طعم خوبی ‌در چای‌ ایجاد شود. ولی اگر قرار است که محصول هم‌اکنون به فروش نرسد، نباید ‌این برشته کردن انجام شود. در نهایت عمل بسته‌بندی و برچسب‌زنی انجام می‌شود. پوشش مورد استفاده باید دو لایه بوده و از نفوذ رطوبت به داخل بسته جلوگیری شود. به ‌این ‌ترتیب چای در انواع کیسه‌های نایلونی، مقوایی و... در اختیار مصرف‌کننده قرار می‌گیرد.

خواص چای سبز

بسیاری از اثرهای ضدسرطانی چای سبز به‌دلیل وجود‌ ترکیبی‌موسوم به ‌ای.جی.سی.جی در آن است که عمده‌ترین‌ ترکیب پلی فنلی چای سبز به‌شمار می‌رود و یک فنجان از ‌این چای حاوی 200 میلی گرم از ‌این نوع‌ترکیب ضدسرطانی است. نوشیدن چای سبز، سرعت بهبود بیماران سرطانی را بعد از روش‌های متداول درمان مانند اشعه و یا شیمی‌درمانی افزایش می‌دهد. مردانی که در روز 7 فنجان و یا بیشتر چای سبز مصرف کنند، احتمال ابتلای آنها به سرطان معده 31 درصد کمتر از سایر افراد خواهد بود.
کاتشین موجود در چای سبز از رشد سلول‌های پیش سرطانی در ریه جلوگیری می‌کند. همچنین چای سبز، اثر مواد شیمیایی پیشگیری‌کننده از سرطان تخمدان را افزایش می‌دهد. همچنین چای سبز می‌تواند در درمان سرطان خون نیز موثر باشد و نیز از بدن در برابر سرطان پروستات و پستان محافظت می‌کند. خواص ضدسرطانی و ضد جهش زایی چای سبز سبب شده تا امروزه بسیاری از غذاها، نوشابه‌ها و لوازم آرایشی بهداشتی با عصاره‌ این گیاه غنی شوند و این عصاره به عنوان یک مکمل به آنها اضافه شود.
گفته می‌شود افرادی که چای سبز می‌نوشند، طی روز بیشتر از 70 کالری می‌سوزانند و اعتقاد بر ‌این است که افزایش سوخت و ساز آنتی‌اکسیدان‌ها موجب‌ این تفاوت‌ها می‌شود که کافئین هم یکی از آنهاست. همچنین‌ترکیب کافئین وای.جی.سی.جی سرعت سوخت و ساز را به میزان چهار درصد افزایش می‌دهد. در یکی از داروهای جدید که به تازگی به عنوان داروی کاهنده وزن مورد توجه قرار گرفته است، عصاره چای سبز به عنوان یکی از 9‌ ترکیب مهم فرمولاسیون آن است.
همچنین چای سبز موجب افزایش سطح هورمون نور آدرنالین نیز می‌شود. نورآدرنالین، چربی‌ سفیدی که در اطراف ران‌ها، کمر و... وجود دارد را می‌سوزاند و در واقع از‌ این راه کالری بیشتری مصرف می‌کند و مصرف‌کنندگان چای سبز 35 تا 43 درصد انرژی بیشتری می‌سوزانند.

طریقه نگهداری چای

کالای چای را در مکانی خنک و به صورت خشک انبار کرده و از نفوذ اشعه آفتاب و روشنایی باید جلوگیری کرد. به‌طور معمول چه به‌صورت چای کیسه‌ای وچه فله‌ای، با نگهداری چای به‌مدت دو سال تمام خواص خود راحفظ خواهد کرد.

قرص چای

اگر شما وقت کافی برای نوشیدن چای ندارید، می‌توانید قرص آن را مصرف کنید. دانشمندان هندی، قرص چای تولید کرده‌اند که حاوی کلیه خاصیت‌ها و حتی مزه یک لیوان چای معمولی است. می‌توانید ‌این قرص را بجوید، زیر زبانتان قرار دهید و حتی آن را در یک لیوان آب حل کنید. همچنین ‌این دانشمندان نوشابه چای را نیز تولید کرده‌اند. طعم آن مانند چای طبیعی است که در دو نوع سبز و سیاه عرضه می‌شود.

چای چه مدت باید دم بکشد ؟

برای استفاده بهینه از خاصیت ضد اکسیدانی چای، باید آن را سه دقیقه در آب داغ بجوشانید که در‌این مدت تمام کافئین چای آزاد می‌شود.

قوانین طلایی برای تهیه یک چای خوب

•قوری را قبل از دم کردن چای گرم کنید (آب جوش را در قوری چرخانده و دور بریزید).
• بعد از ‌اینکه چای دم کشید، تفاله‌های آن را جدا کنید تا طعم چای تند نشود.
• برای صاف کردن چای از یک فیلتر کتانی استفاده کنید.
• بهتر است به‌جای استفاده از آب معدنی، از آب تازه استفاده کنید.
• برحسب نوع و عطر چای، قوری خود را عوض کنید. قوری شیشه‌ای، عطر چای را زیاد حفظ نمی‌کند. قوری چینی و سرامیک برای چای سیاه بسیار مناسب است.

چای در بازار

از جمله عوامل موثر در مصرف و خرید چای، خوش طعم بودن، خوش‌رنگی و خوش عطر بودن چای است. در همین راستا استقبال مردم از دریافت الگوی قبل از خرید (اشانتیون) موید‌ این امر است که مردم برای‌ این نوشیدنی گرم و همیشگی، اهمیت زیادی قایل هستند. انواع بسته‌بندی چای به‌صورت فلزی، پاکتی، جعبه‌ای و کیسه‌ای است.
منبع: http://salamat.com
/خ

راسخون

نظرات ()

ماندانا 
 

ماندان یا ماندانا در لغت به معنی شاه بوی عنبر سیاه، دختر آژی دهاک آخرین پادشاه ماد که همسر کمبوجیه پدر کوروش شد و از این وصلت کوروش متولد گردید. او در تربیت و نیز انتقال قدرت به کوروش سهم بسیار موثری داشت. ماندان اولین مدرسه جمعی که در آن برگزیدگانی از پسران بودند بنیان مینهد که خود شخصا به دانش آموزان این مدرسه درس حقوق وقانون را می آموخت و به کوروش می آموخت که باید پایه و اساس ظلم و بیدادی را ویران نماید و در هر حال یار و همیار زیردستان باشد. در این مدرسه فنون سوارکاری و تیراندازی و نبرد نیز آموزش داده میشد.

شیــــرین 
 

شاهزاده ارمنی و برادر زاده و جانشین مهین بانو فرمانروای ارمنستان و زنی خردمند که همسر وفادار خسروپرویز بود. در آن زمان ارمنستان یکی از شهرهای کوچک ایران و شاه ارمنستان زیر نظر شاهنشاه ایران بود. خسروپرویز و شیرین حماسه ای از خود ساختند که همیشه در تاریخ ماندگار ماند. شیرین از خسرو چهار فرزند به نام های نستور، شهریار، فرود و مردانشه بدنیا آورد که هر چهار فرزند وی در زندان کشته شدند.
داستان عشق او و خسرو پرویز و دلدادگی او و فرهاد در ادبیات ایران مشهور است. پس از این که خسرو پرویز بدست دست افسری جوان به نام مهرهرمز (که پدرش مرزبان نیم روز آ«بابل و عراقآ» بوده و دو سال پیش از این واقعه، به دست خسروپرویز مجازات شده بود) کشته می‌شود، به پسرش شیرویه نداد و به او گفت که من به عنوان ملکه ایران باید بهترین مراسم سوگواری را برای پدرت خسرو پرویز بجا آورم در حالی که زیباترین لباس و آرایش را داشت با متانت به همراه موبدان و بزرگان به تشیع جنازه خسرو پرویز پرداخت. پس از انجام مراسم از حاضران خواست که او را برای آخرین وداع با جنازه همسرش تنها بگذارند در آن هنگام با خنجری در کنار جسد همسرش، خود را کشت.

دغدویـــه 
 

دغدویه یا دوغدو مادر زرتشت است که اصلا از شهر ری بوده است. وی در آنجا با کوی ها و کرپن ها که مردم را گمراه می کردند و از آنها مرتب فدیه و قربانی می خواستند و دین را وسیله ای برای رسیدن به امیال و خواستهای ناروای خود کرده بودند به مبارزه پرداخت. پدر و مادرش چون جان او را در خطر دیدند او را نزد یکی از نزدیکان خود به آذربایجان فرستادند او در آنجا با پوروشسب ازدواج کرد و ثمره این پیوند همایون، زرتشت پیامبر بزرگ ایرانیان است.

کاساندان - کاساندانه 
 

کاساندان تنها همسر کوروش بزرگ، شهبانوی ایران (ملکه جهان) دختر فرناسپه از شاهدختان و دختر فرناسپه هخامنشی از دودمانی بود که از نجبای پارس محسوب می شدند و پدر واجدادش در چند نسل شاه پارسیان بودند. کاساندان ملکه ۲۸ کشور آسیائی بوده و همواره در کنار همسرش کوروش بزرگ پادشاهی میکرده و پس از او نخستین فرد قدرتمند و سیاستمدار دربار هخامنشیان بشمار می آمده است. او ۵ فرزند با نام های کمبوجیه، بردیا، آتوسا، رکسانه و ارتیستونه داشت. هر یک از فرزندان کاساندان و کوروش بزرگ به نحوی در تاریخ هخامنشیان دارای نقش تعیین کننده بوده اند و از نشانه ها چنین بر می اید که آنها از تربیتی خاص برخوردار بودند. به نقل از هرودوت: کاساندان در ۶ نوامبر ۵۳۹ پیش از میلاد فوت کرد و هنگام مرگ وی در بابل ۶ روز همه به سوگواری همگانی فراخوان شدند. کاساندان قبل از کورش درگذشت و بعد از او کورش در اندوهی فراوان ماند و برای همیشه و به احترام همسرش تنهایی را برگزید. مقبره شهبانو کاساندانه در پاسارگاد، در کنار آرامگاه کوروش بزرگ میباشد.

آتوســا
 

آتوسا در لغت به معنای خوش اندام است. همچنین به معنای قدرت و توانمندی نیز میباشد.
آتوسـا (۵۵۰ تا ۴۷۵ پیش از میلاد مسیح) شهبانوهای ایران یکی از برجسته‌ترین زنان در تاریخ ایران قدیم است. وی دختر کورش کبیر و کاساندان، خواهر کمبوجیه، و همسر دو پادشاه هخامنشی، کمبوجیه و داریوش یکم، و مادر خشایار شاه بود. آتوسـا بانویی زیبا بود وهم شاعر و هم ادیب بود و به نوجوانان پارسی درس ادبیات پارسی میداد. به خاطر خرد و اندیشه نیکویش داریوش با ایشان در مسائل مملکتی و سرنوشت ساز مشورت میکرد و نیز به ایشان اعتماد کامل داشت. اگر داریوش به منطقه ای لشگر میکشید شورای سلطنت برای اداره امور کشور تشکیل میشد و رئیس و مافوق همه در راس شورای سلطنت شهربانو آتوسا بود.هرودوت در مورد زندگی سیاسی وی می‌گوید: آتوسا از قدرت فوق‌العاده‌ای برخوردار بود و علاقمند بود که در میدان کارزار نیز شوهرش را همراهی کند. وی همواره یاور فکری داریوش بزرگ بوده و چندین نبرد بزرگ را شخصا فرماندهی کرده و یا با نقشه های جنگی او انجام گرفته است. از زمان مرگ او هیچ اطلاعی در دست نیست. تنها می‌دانیم تا زمانی که خشایار از جنگ یونان بر میگردد زنده بوده‌است. احتمالا آرامگاه او در کنار آرامگاه داریوش کبیر در نقش رستم می‌باشد.

یوتاب 
 

یوتاب در لغت به معنی درخشنده و بیمانند است. از یوتاب به عنوان یکی از سردارن زن ایرانی نام برده اند..یوتاب خواهر آریوبرزن سردار نامدار ارتش شاهنشاهی داریوش سوم بوده است وی در نبرد با اسکندر گجستک همراه آریو برزن فرماندهی بخشی از ارتش را بر عهده داشته است . او در کوههای بختیاری راه را بر اسکندر بست ولی یک ایرانی خائن راه را به اسکندر نشان داد و او از مسیر دیگری به ایران هجوم آورد.از یوتاب به عنوان شاه آتروپاتان ( آذربایجان ) در سالهای 20 قبل از میلاد تا 20 پس از میلاد نیز یاد شده است.آریو برزن و یوتاب در راه وطن کشته شدند و نامی جاویدان از خود بر جای گذاشتند

نظرات ()

آیا میدانید : اولین مردمانی که سیستم اگو یا فاضلاب را جهت تخلیه آب شهری به بیرون از شهر اختراع کرد ایرانیان بودند.

آیا میدانید : اولین مردمانی که اسب را به جهان هدیه کردند ایرانیان بودند.

آیا میدانید : اولین مردمانی که حیوانات خانگی را تربیت کردند و جهت بهره مندی از آنان استفاده کردند ایرانیان بودند.

آیا میدانید : اولین مردمانی که مس را کشف کردند ایرانیان بودند.

آیا میدانید : اولین مردمانی که آتش را در جهان کشف کردند ایرانیان بودند.

آیا میدانید : اولین مردمانی که ذوب فلزات را آغاز کردند ایرانیان بودند در شهر سیلک در اطراف کاشان.

آیا میدانید : اولین مردمانی که کشاورزی را جهت کاشت و برداشت کشف کردند ایرانیان بودند.

آیا میدانید : اولین مردمانی که کشتی یا زورق را ساختند ایرانیان بودند به فرمان یکی از پادشاهان زن ایرانی.

آیا میدانید : اولین ارتش سواره نظام در دنیا توسط سام ایرانی اختراع شد با 115 سرباز.

آیا میدانید : اولین مردمانی که حروف الفبا را ساختند در 7000 سال پیش در جنوب ایران ، ایرانیان بودند.

آیا میدانید : اولین مردمانی که به کرویت زمین پی بردند ایرانیان بودند.

آیا میدانید : اولین مردمانی که قاره آمریکا را کشف کردند ایراینان بودند و کریستف کلب و واسکودوگاما بر اثر خواندن کتابهای ایرانی که در کتابخانه واتیکان بوده به فکر قاره پیمایی افتادند.

آیا میدانید : کلمه شاهراه از راهی که کورش کبیر بین سارد پایتخت کارون و پاسارگاد احداث کرد گرفته شده است.

آیا میدانید : اولین هنرستان فنی و حرفه ای در ایران توسط کورش کبیر در شوش جهت تعلیم فن و هنر ساخته شد.

آیا میدانید : دیوار چین با بهره گیری از دیواری که کورش در شمال ایران در سال 544 قبل از میلاد برای جلوگیری از تهاجم اقوام شمالی ساخت ، ساخته شد.

آیا میدانید : داریوش کبیر طرح تعلمیات عمومی و سوادآموزی را اجباری و به صورت کاملا رایگان بنیان گذاشت که به موجب آن همه مردم می بایست خواندن و نوشتن بدانند که به همین مناسبت خط آرامی یا فنیقی را جایگزین خط میخی کرد که بعدها خط پهلوی نام گرفت .( داریوش به حق متعلق به زمان خود نبود و 2000 سال جلو تر از خود می اندیشید ).

آیا میدانید : داریوش برای ساخت کاخ پرسپولیس که نمایشگاه هنر آسیا بوده 25 هزار کارگر به صورت 10 ساعت در تابستان و 8 ساعت در زمستان به کار گماشته بود و به هر استادکار هر 5 روز یکبار یک سکه طلا ( داریک ) می داده و به هر خانواده از کارگران به غیر از مزد آنها روزانه 250 گرم گوشت همراه با روغن - کره - عسل و پنیر میداده است و هر 10 روز یکبار استراحت داشتند .

آیا میدانید : داریوش برای اولین بار در ایران وزارت راه - وزارت آب - سازمان املاک -سازمان اطلاعات - سازمان پست و تلگراف ( چاپارخانه ) را بنیان نهاد.

آیا میدانید : اولین راه شوسه و زیر سازی شده در جهان توسط داریوش ساخته شد.

نظرات ()

پاسارگاد - مزار کورش کبیر

 

نظرات ()

اولین مردمان جهان که نخ به سکه میبستند و در داخل تلفنهای عمومی میانداختند، ایرانیان بودند! 

اولین مردمانی که توانستند از کارتهای اعتباری تلفنهای عمومی استفاده کنند، بدون آنکه اعتبار آن کم شود، ایرانیان بودند! 

اولین مردمانی که نوشابههای تقلبی ساختند، ایرانیان بودند!

اولین مردمانی که در اولین صادرات به کشورهای شمالی ایران به جای حنا، خاک رنگی فروختند، ایرانیان بودند! 

اولین مردمانی که کشف کردند دروغگویی و ریا و کلکبازی برای موفقیت ضروری است، ایرانیان بودند! 

اولین مردمان دنیا که همزمان هم مایل هستند گرمشان شود و هم سردشان ایرانیان بودند، چون همزمان با روشن کردن بخاری، پنجرهها را هم باز میکنند! 

اولین مردمانی که در گروه کمتوسعهترین کشورهای دنیا قرار دارند ولی ادعا و توقع برترین مردمان دنیا را دارند ، ایرانیان بودند! 

اولین مردمانی که فقط به گذشته بسیار بسیار دور خود افتخار میکنند ولی چیزی در ۵۰۰ سال اخیر برای دنیا نداشتهاند ، ایرانیان بودند!

پاتوق سرگرمی ایرانیان

نظرات ()

مدیرکل آژانس بین‌المللی انرژی اتمی در جدیدترین گزارش خود درباره برنامه هسته‌ای ایران برای بیستمین بار بر نبود انحراف در برنامه هسته‌ای تهران تاکید کرد.

به گزارش فارس، "محمد البرادعی "، مدیرکل آژانس بین‌المللی انرژی اتمی جمعه شب جدیدترین گزارش خود درباره برنامه هسته‌ای ایران را بین اعضای شورای حکام آژانس منتشر کرد که متن کامل آن در ادامه آمده است:


اجرای توافقنامه پادمان‌های ان‌پی‌تی و مفاد مرتبط با قطعنامه‌های 1737 (2006)، 1747 (2007) ، 1803 (2008) و 1835 (2008) شورای امنیت در جمهوری اسلامی ایران

گزارش مدیر کل

1. مدیرکل در تاریخ در 5 ژوئن 2009 درباره اجرای توافقنامه پادمان‌های ان‌پی‌تی و مفاد مرتبط با قطعنامه‌های 1737 (2006)، 1747 (2007) ، 1803 (2008) و 1835 (2008) شورای امنیت در جمهوری اسلامی ایران به شورای حکام گزارش داد (GOV/2009/35). گزارش پیش رو به پیشرفتهای مرتبط از آن تاریخ تا کنون می‌پردازد.

A. فعالیتهای مرتبط غنی‌سازی فعلی

2- در 12 آگوست 2009، ایران به دستگاه آ24 (A24)، ده آبشار دستگاه آ26 (A26) در تاسیسات غنی‌سازی سوخت در نطنز گاز یواف6 (UF6) تزریق می‌کرد. در آن روز، هشت آبشار دیگر دستگاه A26 تحت خلا بودند. ایران به نصب آبشارها در دستگاه A28 ادامه داده است؛ 14 آبشار نصب شده‌اند و نصب آبشار دیگر ادامه دارد. تمام دستگاههای نصب شده تا تاریخ مزبور سانتریفیوژهای IR-1 هستند. کار نصب در دستگاههای A25 و A27 همچنان ادامه دارد.

3- ایران تخمین زده است که بین 18 نوامبر 2008 و 31 جولای 2009، 7 هزار و 942 کیلوگرم گاز یواف6 در آبشارها تزریق شد و مجموع 669 کیلوگرم یواف6 با درصد غنای پایین تولید شد. مواد هسته‌ای در تاسیسات غنی‌سازی سوخت (شامل تزریق، محصول و دور‌ریز) بعلاوه تمام آبشارهای نصب شده، تزریق و ایستگاههای تخلیه تحت نظارت و مهار آژانس باقی هستند.

4- همانگونه که پیشتر گزارش شد، آژانس به ایران اطلاع داده بود که با توجه به شمار فزاینده آبشارهای در حال نصب در تاسیسات غنی‌سازی سوخت و میزان افزایش یافته تولید اورانیوم با درصد غنای پایین در تاسیسات، پیشرفتها در اقدامات نظارتی و مهارکننده در تاسیسات غنی‌سازی سوخت مورد نیاز آژانس بوده تا بطور کامل به برآورده ساختن اهداف پادمانی خود برای تاسیسات ادامه دهد(GOV/2009/35, para. 3). در جریان یک سری دیدارها، ایران و آژانس درباره اصلاحات توافق کردند که در 12 آگوست 2009 اجرا شد. راستی‌آزمایی فهرست اقلام فیزیکی (PIV) بعدی در تاسیسات غنی‌سازی سوخت برای نوامبر 2009 برنامه‌ریزی شده است. در آن زمان، آژانس قادر خواهد بود اقلام تمام مواد هسته‌ای در تاسیسات را راستی‌آزمایی کرده و تعادل مواد هسته‌ای را پس از اینکه دریچه‌های سرد تخلیه شدند، ارزیابی کند.

5- ایران و آژانس همچنین درباره اصلاحات مرتبط با تهیه ثبت‌ محاسبه و عملیات و ملزومات دسترسی بموقع برای بازرسی‌های سرزده توافق کرده‌اند(GOV/2009/35, para. 5).

6- بین 24 می 2009 و 13 آگوست 2009، مجموعا حدود 37 کیلوگرم گاز یواف6 به آبشار IR-4 ده دستگاه، آبشار IR-2m ده دستگاه و IR-1 تکی، سانتریفیوژهای IR-2m و IR-4 در تاسیسات غنی‌سازی آزمایشی سوخت تزریق شد. مواد هسته‌ای در تاسیسات غنی‌سازی آزمایشی سوخت بعلاوه ناحیه آبشاری، تزریق و ایستگاههای تخلیه تحت نظارت و مهار آژانس باقی هستند.

7- نتایج نمونه‌های محیطی گرفته شده در تاسیسات غنی‌سازی سوخت و تاسیسات غنی‌سازی آزمایشی سوخت نشان می‌دهد که هر دو مرکز همانگونه که اعلام شده در حال فعالیت بوده‌اند(کمتر از پنج درصد غنی‌سازی اورانیوم-235 (U-235)). از زمان گزارش قبلی، آژانس با موفقیت سه بازرسی سرزده انجام داده است. مجموع 29 بازرسی سرزده در تاسیسات غنی‌سازی سوخت از مارس 2007 انجام شده است.

B. فعالیتهای بازفرآوری

8- آژانس به نظارت بر استفاده و ساخت سلولهای داغ در رآکتور تحقیقاتی تهران (TRR) و تاسیسات تولید مولیبدنوم، آیودین و رادیو اکتیو زنون (MIX) ادامه داده است. هیچ نشانه‌ای از فعالیتهای مرتبط بازفرآوری در حال جریان در آن تاسیسات وجود نداشته است. در حالی که ایران اعلام کرده است که هیچ بازفرآوری مرتبط با فعالیت‌های توسعه و تحقیق در ایران وجود نداشته است، آژانس می‌تواند این را فقط در رابطه با این دو تاسیسات تایید کند، زیرا اقدامات پروتکل الحاقی در دسترس نیستند.

C. طرحهای مرتبط رآکتور آب سنگین

9- در 19 ژوئن 2009، آژانس از ایران خواست تا پرسشنامه اطلاعات طراحی مرکز تولید سوخت و رآکتور تحقیقات هسته‌ای ایران (IR-40) را به‌روز کند تا ویژگی‌های طراحی روند تولید سوخت راستی‌آزمایی شده توسط آژانس در حین بازرسی می 2009 در مرکز تولید سوخت منعکس شود(GOV/2009/35, para. 9). ضمن نامه‌ای به تاریخ 21 آگوست 2009، ایران یک پرسشنامه اطلاعات طراحی مرکز تولید سوخت ارائه کرد که آژانس اکنون در حال بررسی آن است.

10- در 11 آگوست 2009، آژانس راستی‌آزمایی فهرست اقلام فیزیکی و اطلاعات طراحی در مرکز تولید سوخت را انجام داد؛ که در آن زمان اشاره شد که تجهیزات کنترل کیفیت نهایی نصب شده بودند و روند تولید سوخت که در بالا به آن اشاره شد تحت آزمایش کنترل کیفیت جاری بود. ارزیابی نتایج راستی‌آزمایی فهرست اقلام فیزیکی هنوز در جریان است.

11- در 17 آگوست 2009 و به دنبال درخواست‌های مکرر آژانس، ایران دسترسی آژانس به رآکتور IR-40 در اراک را تامین کرد که در آن زمان آژانس قادر بود راستی آزمایی فهرست اقلام فیزیکی را انجام دهد. آژانس تایید کرد که ساخت این تاسیسات در حال جریان بود. به ویژه، آژانس تاکید کرد که هیچ مخزن رآکتور هنوز وجود نداشت. اپراتور اعلام کرد که مخزن رآکتور هنوز در حال ساخت بود و این مخزن در سال 2011 نصب خواهد شد. ایران همچنین اعلام کرد که هیچ روزنه سلول داغ یا بازوی مکانیکی از منابع خارجی بدست نیامد و این کشور در حال بررسی تولید بومی آنها بود. ایران تخمین زد که کار ساخت عمرانی حدود 95 درصد و خود مرکز حدود 63 درصد تکمیل بودند. تاسیسات در مرحله کنونی ساخت خود با اطلاعات طراحی که ایران از تاریخ 24 ژانویه 2007 در اختیار آژانس قرار داد، مطابق بود. اما ایران هنوز نیازمند تامین اطلاعات طراحی جزئی‌تر و به‌روزتر به ویژه درباره ویژگی‌های سوخت هسته‌ای، مدیریت سوخت، تجهیزات انتقال، حسابرسی مواد هسته‌ای و سیستم کنترل است. آژانس با استفاده از تصاویر ماهواره‌ای به نظارت بر وضعیت مرکز تولید آب سنگین ادامه داده است که به نظر می‌رسد از گزارش قبلی تا کنون در حال فعالیت نبوده است.

D. دیگر موضوعات اجرایی

D.1. تبدیل اورانیوم

12. آژانس ارزیابی خود از نتایج راستی‌آزمایی فهرست اقلام فیزیکی انجام شده در تاسیسات تبدیل اورانیوم را در مارس 2009 نهایی کرد(GOV/2009/35, para. 11)، و به این نتیجه رسید که اقلام مواد هسته‌ای در تاسیسات تبدیل اورانیوم همانگونه که توسط ایران اعلام شده بود با آن نتایج، که در آن‌ها به طور معمول موارد نامشخص اندازه‌گیری همراه با مراکز تبدیل با توان عملیاتی مشابه وجود دارند، مطابقت دارد. بین 8 مارس 2009 و 10 آگوست 2009، حدود 11 تن اورانیوم در قالب یواف6 در تاسیسات تبدیل اورانیوم تبدیل شد. این، مجموع میزان اورانیوم در قالب یواف6 تولید شده در تاسیسات تبدیل اورانیوم را از مارس 2004 به حدود 366 تن می‌رساند که مقداری از آن به تاسیسات غنی‌سازی سوخت و تاسیسات غنی‌سازی آزمایشی سوخت منتقل شد و تمام آن تحت نظارت و مهار آژانس باقی است. بین مارس 2009 و 10 آگوست 2009، 159 نمونه دیورانات آمونیوم شامل دو کیلوگرم اورانیوم در تاسیسات تبدیل اورانیوم از مرکز تولید اورانیوم بندرعباس دریافت شد.

13- در 21 جولای 2009 و 10 آگوست 2009، آژانس راستی‌آزمایی اطلاعات طراحی در تاسیسات تبدیل اورانیوم را انجام داد. آژانس قادر بود تایید کند که تاسیسات با اطلاعات طراحی ارائه شده توسط ایران مطابقت دارد.

D.3 اطلاعات طراحی

14- ایران تا کنون اجرای متن تعدیل شده بخش عمومی ترتیبات تکمیلی موسوم به کد 3.1 درباره تهیه اولیه اطلاعات طراحی را از سر نگرفته است (GOV/2008/59,para.9;GOV/2007/22,para 12-14). ایران تنها کشوری با فعالیت‌های هسته‌ای قابل ملاحظه است که دارای یک توافق پادمانی جامع در حال اجراست اما در حال اجرای مفاد متن تعدیل شده موسوم به کد 3.1 نیست. نبود چنین اطلاعاتی به اطلاع رسانی دیرهنگام به آژانس اتمی درباره ساخت و ساز تاسیسات جدید و تغییرات صورت گرفته در طراحی تاسیاست موجود منجر شده است.

15- آژانس تا کنون اطلاعات طراحی اولیه درخواست شده نیروگاه برق هسته‌ای که قرار است در دارخوین ساخته شود را دریافت نکرده است (GOV/2008/38, para. 11).

D.3 دیگر موارد

16- نظر به بارگذاری پیش‌بینی شده سوخت در نیروگاه برق هسته‌ای بوشهر (GOV/2009/35,para. 15)، که هم اکنون انتظار می‌رود در اکتبر/نوامبر 2009 صورت پذیرد، آژانس اتمی یک سامانه سنجش آلودگی و نظارت در آن تاسیسات [نیروگاه بوشهر] در تاریخ 22 تا 25 سال 2009 نصب کرده است.

17- ایران در نامه‌ای به تاریخ 12 جولای 2009 آژانس را مطلع ساخت که تمام مواد هسته‌ای "لابراتوار شیمیایی اورانیوم " در اصفهان را منتقل کرده است و اینکه هیچگونه طرحی برای دیگر فعالیت‌های هسته ای در این محل نداشته و از آژانس درخواست کرده تا این تاسیسات را به عنوان یک تاسیسات بلا استفاده تلقی کند.

E. ابعاد نظامی احتمالی

18- همانگونه که در گزارش‌های قبلی مدیر کل آژانس بین‌المللی به شورای حکام (گزارش اخیر GOV/2009/35,para. 17) اشاره شد، شماری از مسایل باقیمانده وجود دارد که باعث نگرانی شده و باید برای از بین بردن وجود ابعاد نظامی احتمالی برنامه هسته‌ای ایران شفاف سازی شود. همانطور که در آن گزارش‌ها اشاره شد، ضروری است ایران مجددا با آژانس برای شفاف سازی همکاری کند و سوالات مربوط به مطالعات ادعایی، شرایط تحصیل سند فلز اورانیوم و تهیه و فعالیت‌های تحقیق و توسعه نظامی مرتبط با موسسات و شرکت‌هایی که می‌توانند با برنامه هسته‌ای مرتبط باشند و همچنین تولید تجهیزات و ادوات مرتبط هسته‌ای توسط شرکت‌های متعلق به صنایع دفاع را پایان بخشد.

19- باید اشاره شود که علی رغم اینکه آژانس راه‌ها برای تصدیق مستقل سندسازی که اساس مطالعات ادعایی را تشکیل می‌دهد، محدود کرده است، این اطلاعات به طور دقیقی طبق مقررات آژانس و با حمایت آن و از دیگر موارد، با اطلاعات دیگری که از منابعی دیگر و از یافته‌های خود آژانس در اختیار آن قرار گرفته است، در حال ارزیابی است. شرحی از تمام آن سندسازی درباره مطالعات ادعایی در اختیار آژانس است که آژانس اجازه یافته است تا این اطلاعات را به ایران ارائه دهد و اینکه این اطلاعات به اندازه کافی توسط آژانس بررسی شده و در گزارش ماه مه 2008 مدیرکل آژانس اتمی آمده است (GOV/2008/15, Annex A). با این وجود لازم به ذکر است که فشارهای اعمال شده توسط برخی کشورهای عضو آژانس درباره ارائه این اطلاعات به ایران این امر را برای آژانس دشوارتر ساخت تا گفت‌وگوهای مفصل را با ایران درباره این موضوع انجام دهد. با این وجود همانگونه که مدیر کل مکررا تاکید کرده است، به نظر می‌رسد اطلاعات موجود در آن سندسازی از منابع چندگانه‌ای در برهه‌های زمانی مختلف به دست آمده باشد و به طور کلی تناقضی نداشته و اینکه به اندازه کافی جامع و مفصل باشد به گونه‌ای که ایران باید با دیدگاه رفع تردیدهایی که طبیعتا به وجود آمده به آن بپردازد با توجه به تمام مباحث باقیمانده درباره ماهیت صرفا صلح آمیز برنامه هسته‌ای ایران.

20- در ارتباط با مباحث باقیمانده، ایران موارد زیر را به آژانس ارائه داده است:
(a) ارزیابی کلی از سندسازی مرتبط با مطالعات ادعایی (GOV/2008/15, Annex A)، و (b) پاسخ‌های جزئی و یک سند،‌ در پاسخ به سوالات خاصی که توسط آژانس مطرح شد (GOV/2008/15, Annex B). ایران به علاوه اشاره کرده است که اطلاعاتی دارد که می‌تواند ماهیت مطالعات ادعایی را روشنتر سازد اما تاکنون این اطلاعات را با آژانس ارائه نداده است (GOV/2008/15, para. 23). ضمنا، آژانس اطلاعاتی را که تاکنون توسط ایران به آژانس ارائه شده مطالعه کرده است اما هنوز این فرصت از جانب ایران داده نشده تا درباره یافته‌های آژانس به طور مفصل بحث شود به این دلیل که ایران تاکید دارد که اخیرا پاسخ‌های نهایی خود را ارائه داده است. با این همه از نظر آژانس اتمی، هنوز موضوعاتی وجود دارد که بر اساس اسناد و اطلاعات ارائه شده توسط ایران یا اطلاعات مرتبطی که آژانس به طور مستقل از آن حمایت می‌کند باید مورد بحث قرار گیرد. نمونه‌هایی از اطلاعات آمده در سندسازی مذکور که ایران اعتراضی به آن نداشته و بنابراین صحیح تلقی می‌شود در زیر آمده است.

21- با وجود اینکه ایران این ادعا را به چالش کشیده که در مطالعات آزمایش مواد منفجره با قدرت بالای مرتبط با مواد هسته‌ای دخیل بوده است، ایران به آژانس اعلام کرده است که با کاربرد غیرنظامی به صورت همزمان چاشنی‌های چندمنظوره‌ای را آزمایش کرده است (GOV/2008/15, para. 20), و آژانس از ایران درخواست کرده تا اطلاعاتی ارائه دهد مبنی بر اینکه ثابت کند چنین اقداماتی برای مقاصد غیرنظامی و نظامی غیرهسته‌ای بوده است (GOV/2008/38, para. 17(c)). ایران تا کنون آن اطلاعات را به آژانس ارائه نداده است. آژانس تمایل دارد تا با ایران درباره نقش احتمالی که یک خارجی متخصص مواد منفجره (GOV/2008/38, para. 17(d)) که سفرش به ایران توسط آژانس تایید شده است و در کار توسعه مواد منفجره نقش داشته است، گفت‌وگو کند.

22- با توجه به نامه‌ای که توضیحات دستنویس همراه آن بود که بخشی از سندسازی مرتبط با پروژه نمک سبز ادعایی است (GOV/2008/15, Annex A.1, Doc. 2)، ایران وجود نامه فوق را تایید کرد، اصل نامه را به آژانس نشان داد و یک کپی از آن به آژانس تحویل داد. وجود نامه نشان دهنده رابطه‌ای مستقیم بین سندسازی مرتبط و ایران است. همانگونه که اخیرا از ایران درخواست شده است، آژانس باید نامه‌نگاری‌های بیشتر را ملاحظه کند و به افرادی که در آن نامه نام آنها برده شده دسترسی داشته باشد.

23- با توجه به مطالعات ادعایی کلاهک موشک، آژانس هنوز امیدوار است تا از کارگاه‌های غیرنظامی که ایران به آژانس اعلام کرده که وجود دارند و آن کارگاه‌هایی که در سندسازی به عنوان دخیل در تولید نمونه‌های اولیه مدل حفره بار مفید جدید یک موشک است (GOV/2008/38, para. 17(e)). به علاوه، در حالیکه ایران اعلام کرده که این سندسازی درباره کلاهک موشک ادعایی جعلی و کذب است، اما به آژانس اطلاع داده که این واقعیت را همه می‌دانند که ایران در حال کار بر روی موشک شهاب 3 است. با توجه به این موضوع، آژانس بر لزوم انجام گفت‌وگوهایی با ایران درباره مطالعات مهندسی و مدلسازی مرتبط با طراحی مجدد حفره بار مفید موشک فوق الذکر که در سندسازی مطالعات ادعایی آمده است تاکید ورزیده تا احتمال اینکه آنها برای حفره بار مفید بوده باشند را برطرف کند.

24- با توجه به موضوعات بالا، آژانس مکررا ایران را مطلع کرده است که این سازمان ایران را به اندازه کافی در حال پرداختن به موضوع اصلی این مباحث نیافته است،‌ به گونه‌ای که بر سبک و فرم ارائه اسناد دستنویس مرتبط با مطالعات ادعایی و ارائه پاسخ‌های محدود یا تکذیبیه‌های ساده در پاسخ به دیگر سوالات تمرکز کرده است. بنابر این آژانس از ایران درخواست کرده تا پاسخ‌های واقعی‌تر ارائه داده و برای آژانس فرصت برگزاری مباحثات مفصل با دیدگاه حرکت به جلو در خصوص این مسایل را فراهم کند که شامل دادن اجازه دسترسی آژانس به اشخاص، اطلاعات و مکان‌هایی که در اسناد آمده است تا اینکه آژانس قادر باشد تا اظهارات ایران را که این سندسازی‌ها کذب و جعلی است تایید کند. آژانس تمایل خود برای بحث درباره مدالیته‌های که می‌تواند ایران را قادر سازد تا به طور موثق اثبات کند که فعالیت‌هایی در سندسازی فوق الذکر اشاره شده است همانگونه که ایران اعلام کرده مرتبط با فعالیت‌های هسته‌ای نیست و در عین حال از اطلاعات حساس مرتبط با فعالیت‌های نظامی متعارف آن دفاع کند.

25- برای اینکه آژانس در این جایگاه باشد که در راستی‌آزمایی نبود مواد و فعالیت های هسته‌ای اعلام نشده در ایران پیشرفت حاصل کند، ضروری است که ایران گام‌های لازمی را بردارد تا آژانس قادر باشد شفاف سازی کرده و به مسایل باقیمانده خاتمه بخشد و پروتکل الحاقی را اجرا کند.

F. خلاصه

26- آژانس به راستی‌آزمایی نبود انحراف در مواد هسته‌ای اعلام شده در ایران ادامه می‌دهد. ایران با آژانس در راستای بهبود اقدامات پادمانی در تاسیسات غنی‌سازی سوخت و تامین دسترسی آژانس به رآکتور IR-40 به منظور راستی‌آزمایی اطلاعات طراحی همکاری کرده است. اما ایران متن تعدیل شده بخش عمومی ترتیبات تکمیلی موسوم به کد 3.1 درباره مفاد اولیه اطلاعات طراحی را اجرا نکرده است.

27- ایران فعالیت‌های مرتبط غنی‌سازی یا کار بر روی طرحهای مرتبط آب سنگین را تعلیق نکرده است که شورای امنیت آن را خواستار شده بود.

28- ایران بر خلاف درخواستهای شورای حکام و شورای امنیت، نه پروتکل الحاقی را اجرا کرده است و نه با آژانس در رابطه با مسائل باقیمانده مورد نگرانی که نیازمند شفاف‌سازی به منظور از بین بردن احتمال ابعاد نظامی برنامه هسته‌ای ایران هستند، همکاری کرده است. متاسفانه، آژانس قادر نبوده است با ایران به هرگونه مذاکرات واقعی درباره این مسائل باقیمانده به مدت بیش از یک سال وارد شود. آژانس بر این باور است که به ایران دسترسی کافی به اسناد تحت اختیار خود داده است تا ایران را قادر سازد به طور واقعی به سئوالهای مطرح شده توسط آژانس پاسخ دهد. اما مدیرکل از کشورهای عضوی که اسناد را در اختیار آژانس قرار دادند می‌خواهد مدالیته‌های جدیدی با آژانس ایجاد کنند تا بتواند اسناد بیشتری را به طور مقتضی به ایران ارائه کند، زیرا ناتوانی آژانس برای انجام چنین کاری، پیشرفت بیشتر در روند راستی‌آزمایی‌ را برای آژانس مشکل می‌کند.

29- اجرای پروتکل الحاقی و شفاف‌سازی مسایل باقیمانده برای ایران حیاتی است تا اینکه آژانس در موقعیتی باشد که تضمین معتبر درباره نبود مواد و فعالیت‌های هسته‌ای اعلام نشده در ایران را ارائه کند.

30- مدیرکل به ارائه گزارش خود به طور مقتضی ادامه خواهد داد.

نظرات ()

وقتی استادان و محققان یک کشور، خود را با جریانات علمی جهان همسو و همسطح کنند، استانداردسازی علم و پژوهش بر مبنای اصول و قواعد بین‌المللی تحقق می‌یابد و نام دانشمندان و دانشگاه‌های کشور در درجه‌بندی نظام‌های رتبه‌بندی قرار می‌گیرد.

این اتفاق در ابعاد چشمگیر و قابل ملاحظه‌ای تحقق یافته و مدیرکل مرکز توسعه و هماهنگی تحقیقات و فناوری وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی با اشاره به انتشار جدیدترین آمار یک درصد دانشمندان برتر دنیا در رشته‌های مختلف علمی، از قرار گرفتن 27 دانشمند ایرانی در این جمع خبر داده است.

دکتر پرویز اولیاء در گفت‌وگو با مهر تاکید کرده که بر اساس جدیدترین آمار منتشر شده از سوی Thomson Reuters ISI در سال 2009 میلادی، 27 دانشمند ایرانی در فهرست یک درصد اول دانشمندان برتر جهان در رشته‌های مختلف علمی قرار گرفته‌اند که 3 نفر از آنها در گروه علوم پزشکی و بقیه در دیگر رشته‌های علمی از جمله شیمی و ریاضی قرار دارند.

در فهرست ارائه شده رتبه جهانی دانشمند، نام دانشگاه، رشته دانشگاهی و شاخص H یا همان h.Index در نظر گرفته شده و به همین دلیل کارشناسان و صاحب‌نظران عرصه علم معتقدند با معرفی دانشمندان کشور در رشته‌های مختلف به عنوان برترین‌های علمی جهان می‌توان بستر مناسبی را برای جهش علمی و کم کردن فاصله علمی با جهان به وجود آورد.

از جمله این افراد دکتر مهراد است که در خصوص اهمیت توجه به دانشمندانی که در رتبه‌بندی‌های جهانی حائز مقام و جایگاهی می‌شوند، می‌گوید: حرکت توسعه علمی باید حرکتی تلقی شود که بیشترین بخش آن تحول در زیرساخت‌ها از طریق ایجاد و تقویت نظام‌های پژوهشی و تعامل و برقراری ارتباط نزدیک میان دانشگاه‌ها و دانشمندان داخل با جهان پیرامون به منظور احراز جایگاه نخست علمی بر اساس چشم‌انداز 20 ساله کشور باشد.

بنابراین تعداد مقالات و تعداد استنادهای صورت گرفته به مقالات دانشمندان طراز اول جهان از این نظر برای ما اهمیت دارد که به ارزیابی علم و پژوهش و پدیدآورندگان دستاوردهای علمی یعنی استادان و محققان در داخل کشور بپردازیم و عملکرد آنها را به عنوان شاخص و معیار انتخاب دانشمندان، پژوهشگران، مبتکران و مخترعان برتر کشور مورد توجه قرار دهیم.
ضمن آن‌که به اعتقاد رئیس مرکز منطقه‌ای اطلاع‌رسانی علوم و فناوری برای کسب توان رقابتی در عرصه جهانی شناخت دانشمندان برتر و فعالیت‌های پژوهشی آنان اهمیت دارد و در واقع با کسب آشنایی و همسو شدن با این نوع توانمندی‌ها، مزیت‌های نسبی برای علم وپژوهش در کشور ایجاد می‌شود.

نظرات ()

سینمای‌ایران- گروه ادب و هنر- الهام اناری: 
در روزهایی که سینماها با فروش بلیت نیم بها در سئانس‌های بعد از افطار رونق گرفته‌اند

خبر رسید که قرار است آثار برگزیده 12 دوره جشن بزرگ سینمای ایران در روزهای 23 و 24 شهریور، در تعدادی از سینماها به‌صورت رایگان و در سئانس‌های محدود به نمایش در بیاید.

این آثار از سوی دبیرخانه گرامیداشت روز ملی سینما (سیزدهمین جشن سینمای ایران) انتخاب شده‌اند و در پردیس زندگی، پردیس ملت، پردیس آزادی، سینما سپیده و سالن اریکه ایرانیان در 4نوبت 20، 20:30، 22 و 22:30 به نمایش عمومی درمی‌آیند. البته تعداد روزها و سئانس‌ها ظاهرا هنوز قطعی نشده است.

آثار برگزیده 12 دوره گذشته جشن بزرگ سینمای ایران در هر پردیس سینمایی در 2سالن رایگان به نمایش عمومی درمی‌آیند و ابتدای نمایش هر فیلم 2نفر از عوامل با حضور در سالن به مخاطبان معرفی می‌شوند.

تقریبا تمام فیلم‌هایی که قرار است در راستای این طرح به‌صورت رایگان اکران شوند، وارد شبکه نمایش خانگی شده‌اند و شاید مردم رغبت چندانی به تماشای آنها روی پرده سینما، حتی به‌صورت رایگان، نشان ندهند.

البته نمی‌توان از حالا حکم صادر کرد. به هر حال با تغییراتی که در نحوه برگزاری جشن امسال خانه سینما اعمال شد، ‌اکران رایگان فیلم‌ها برای مردم، قرار است به نوعی جایگزین حضور و مشارکت مردم در جشن سینمای ایران باشد؛ جشنی که امسال به‌صورت غیررقابتی برگزار خواهد شد و تنها مدعوین آن، سینماگران هستند.

برگزیده‌های 12 سال جشن خانه سینما در حالی میهمان سینماهای تهران خواهند بود که این اقدام به هر حال به فروش فیلم‌های روی پرده لطمه می‌زند. هرچند با تعامل‌های صورت گرفته، بعید است اعتراض جدی به اجرای این طرح وارد شود ولی کاش فکری هم برای سئانس‌های از دست رفته فیلم‌های روی پرده می‌شد.

سئانس‌های از دست‌رفته

علی سرتیپی، پخش‌کننده سینما طرح اکران رایگان در رمضان را تصمیمی می‌داند که از سوی دست اندرکاران جشن خانه سینما اتخاذ شده و باید در شرایط حاضر با آن موافقت کرد؛ هر چند معتقد است در روزهایی که با طرح اکران نیم بها در سئانس‌های بعد از افطار، سینماها رونق خوبی پیدا کرده‌اند بهتر بود با طرح‌هایی این چنین وقفه‌ای در این استقبال خوب به‌وجود نمی‌آمد.

این پخش‌کننده می‌گوید: ما قطعا با این طرح همکاری می‌کنیم؛ هر چند که با آن به‌صورت کامل موافق نیستیم اما مخالفت هم نمی‌کنیم. در روزهایی که طرح اکران نیم بهای ماه رمضان با استقبال بسیار خوبی مواجه شده و این طرح هنوز نوپاست و هماهنگی‌های کامل و لازم برای آن صورت نگرفته، بهتر بود وقفه‌ای در آن نمی‌افتاد.

این طرح‌های رایگان و نمایش فیلم‌های قدیمی، اگر در فصل‌های مرده اکران اجرا شود اشکالی ندارد ولی این روزها که سینمای ما، با همه مشکلاتی که دارد و همه می‌دانیم، رونق گرفته بهتر بود در این طرح یک بازنگری صورت بگیرد. 

طرح اکران رایگان، با اینکه در روزهای محدود و در سئانس‌های محدودی اجرا می‌شود، باعث متضرر شدن و از دست رفتن سئانس‌های فیلم‌های روی اکران می‌شود. ظاهرا قرار نیست این ضرر به نحو دیگری جبران شود چون به گفته سرتیپی، انجام این طرح طبق یک توافق صنفی صورت می‌گیرد و صاحبان فیلم‌ها و سینماداران قطعا با آن موافق هستند.

سرتیپی با اعلام اینکه استقبال از سینماهایی که در آن طرح فروش نیم‌بهای بلیت در سئانس‌های بعد از افطار اجرا می‌شود، روز به روز بیشتر می‌شود از اضافه شدن تعداد دیگری سینما به این طرح خبر داد و گفت: سینماهای قدس، عصر جدید و آفریقا از امروز به این طرح اضافه می‌شوند.

این طرح با مجموعه‌های آزادی، ایران و پردیس‌های تماشا، زندگی و جوان آغاز شد. سینما ایران به طرز چشمگیری افزایش فروش داشته، به‌نحوی که در مقایسه با سال قبل در همین ماه، فروش 320 هزار تومانی سال گذشته به فروش 2میلیون و 600 هزار تومانی تبدیل شده است.

در مجموعه زندگی، تعداد مخاطب در روز سوم نسبت به روز اول، افزایش 3 برابری داشته و سینما آزادی در تمام سئانس‌های بعد از افطار ظرفیتش تکمیل است. در بهترین روزهای تابستان سینما آزادی روزانه 8 میلیون تومان فروش داشته ولی این روزها فروشش به 10میلیون تومان رسیده است. همه اینها نشان می‌دهد که با یک برنامه‌ریزی صحیح مردم ما از سینماها استقبال می‌کنند.

عناوین آثار برگزیده

«شهر زیبا»، «رقص در غبار» و «چهارشنبه‌سوری» اصغر فرهادی، «زیر پوست شهر»، «گیلانه» و «خون‌بازی» رخشان بنی‌اعتماد، «قطعه ناتمام» و «به آهستگی» مازیار میری، «عصر جمعه» مونا زندی، «آتش سبز» محمدرضا اصلانی، «فرزند خاک» محمدعلی آهنگر، «زیر نور ماه»، «خیلی دور، خیلی نزدیک» و «به همین سادگی» سیدرضا میرکریمی.

«پابرهنه در بهشت» بهرام توکلی، «شوکران» بهروز افخمی، «متولد ماه مهر»، «دوئل» و «سرزمین خورشید» احمدرضا درویش، «آدم‌برفی» داوود میرباقری، «زمانی برای مستی اسب‌ها» بهمن قبادی، «بوی کافور، عطر یاس»، «خاک‌آشنا» و «خانه‌ای روی آب» بهمن فرمان‌آرا، «ارتفاع پست» و «آژانس شیشه‌ای» ابراهیم حاتمی‌کیا، «بودن یا نبودن» و «بیدار شو آرزو» کیانوش عیاری.

«کافه ستاره» سامان مقدم، «دایره زنگی» پریسا بخت‌آور، «همنفس» مهدی فخیم‌زاده، «کافه ترانزیت» کامبوزیا پرتوی، «مزرعه پدری» و «میم مثل مادر» رسول ملاقلی‌پور، «سربازهای جمعه» مسعود کیمیایی، «نان، عشق، موتور 1000» و«تقاطع» ابوالحسن داوودی، «اسکادران عشق» سعید حاجی‌میری، «اتوبوس شب» کیومرث پوراحمد، «ماهی‌ها عاشق می‌شوند» علی رفیعی.

«ما همه خوبیم» بیژن میرباقری. «قدمگاه» محمدمهدی عسگرپور، «بانو»، «لیلا» و «میهمان مامان» داریوش مهرجویی، «شام آخر» و «صورتی» فریدون جیرانی، «دختری با کفش‌های کتانی» رسول صدرعاملی، «کاغذ بی‌خط» ناصر تقوایی، «باغ فردوس پنج بعد از ظهر» سیامک شایقی، «جنایت» محمدعلی سجادی، «مصایب شیرین» علیرضا داوودنژاد، «چند کیلو خرما برای مراسم تدفین» سامان سالور و «باد در علفزار می‌پیچد» خسرو معصومی.

رونق اکران در ماه رمضان

با آغاز طرح ویژه اکران فیلم‌های سینمایی در ماه رمضان سینماها در آخرین ماه تابستان، رونق خوبی دارند. فیلم سینمایی «کیش و مات» به کارگردانی جمشید حیدری همچنان پرفروش‌ترین فیلم روی پرده در هفته‌های اخیر است. 

این فیلم پس از 26 روز نمایش 300 میلیون تومان فروش داشته است. این فیلم، داستان جوانی به نام بهروز است که دست به هر کاری می‌زند شکست می‌خورد. بهروز به جای اینکه دلیل ناکامی‌هایش را بیابد، فکر می‌کند آدمی بدشانس است و دست به‌خودکشی می‌زند.

حمید گودرزی، الناز شاکر‌دوست، نیما شاهرخشاهی، بهنوش بختیاری، اکبر عبدی و محمدرضا هدایتی بازیگران فیلم هستند.«چشمک» به کارگردانی جهانگیر جهانگیری پس از 19 روز نمایش در 22 سالن به فروش 190 میلیون تومانی رسیده است. 

داستان این فیلم کمدی درباره جوانی است که می‌خواهد ازدواج کند اما با مشکلاتی روبه‌رو می‌شود. اکبر عبدی، حدیث فولادوند، بهنوش بختیاری، ارژنگ امیرفضلی و یوسف تیموری در این فیلم کمدی مقابل دوربین رفته‌اند.

«خاک‌آشنا» به کارگردانی بهمن فرمان‌آرا پس از 26 روز نمایش در 12 سالن 120 میلیون تومان فروش داشته است. فیلم درباره هنرمندی است که دور از خانواده در روستایی زندگی می‌کند، ورود خواهرزاده‌اش او را به درک تازه‌ای از زندگی می‌رساند.

رضا کیانیان، بیتا فرهی، ‌رؤیا نونهالی، بابک حمیدیان و رعنا آزادی‌ور بازیگران این فیلم هستند.«دلخون» پس از 26 روز نمایش در 17 سالن 195 میلیون تومان فروش داشته است.
 این فیلم داستان یک متهم به قتل است که تصمیم دارد قلبش را اهدا کند. 

حامد بهداد، الناز شاکردوست، پوریا پور‌سرخ و حبیب دهقان‌‌‌نسب بازیگران این فیلم هستند. «پستچی سه بار در نمی‌زند» به کارگردانی حسن فتحی پس از 25 روز نمایش در 18 سالن 225 میلیون تومان فروخته است. این فیلم شامل 3روایت از تاریخ معاصر ایران است. علی نصیریان، ‌رؤیا تیموریان، امیر جعفری، پانته‌آ بهرام، باران کوثری و محمدرضا فروتن بازیگران این فیلم هستند.

نظرات ()

در ضیافت افطاری که از سوی "احمد داوود اوغلو" ترتیب یافت، مقاماتی چون "شاه محمد قریشی" وزیر امور خارجه پاکستان، "لاورس کانن" وزیر امور خارجه کانادا، "کارل بیلت" وزیر خارجه سوئد، "محمد مهدی آخوندزاده" معاون وزیر خارجه ایران و "ریچارد هالبروک" نماینده ویژه ایالات متحده آمریکا در امور افغانستان و پاکستان شرکت کردند.
ایربا: معاون وزیر خارجه جمهوری اسلامی ایران و نماینده ویژه ایالات متحده آمریکا در امور افغانستان و پاکستان در مراسم ضیافت افطار احمد داوود اغلو، وزیر خارجه ترکیه شرکت کردند؛ وزیر خارجه ترکیه این میهمانی را به افتخار شرکت کنندگان در اجلاس گروه دوستان پاکستان، برگزار کرد.

به گزارش پایگاه تحلیلی - خبری ایران بالکان (ایربا) به نقل از رسانه های ترکیه، "گروه دوستان پاکستان دموکراتیک" طی اجلاسی با میزبانی ترکیه، گرد هم آمدند؛ این اجلاس روز گذشته با حضور نمایندگان بلند پایه ۲۰ کشور و ۶ موسسه بین المللی در استانبول آغاز شد.

در ضیافت افطاری که از سوی "احمد داوود اوغلو" ترتیب یافت، مقاماتی چون "شاه محمد قریشی" وزیر امور خارجه پاکستان، "لاورس کانن" وزیر امور خارجه کانادا، "کارل بیلت" وزیر خارجه سوئد، "محمد مهدی آخوندزاده" معاون وزیر خارجه ایران و "ریچارد هالبروک" نماینده ویژه ایالات متحده آمریکا در امور افغانستان و پاکستان شرکت کردند.

درباره مذاکرات احتمالی مقامات کشورهای حاضر در این ضیافت افطاری اخباری مخابره نشده است.

در حالی که روند مذاکرات ایران و آمریکا پس از گفتگوهای سه جانبه بغداد، تا کنون متوقف بوده، حسن قشقاوی سخنگوی وزارت خارجه ایران نیز روز گذشته در نشست خبری خود با خبرنگاران اعلام کرد که اخبار جدیدی از این موضوع در دست نیست.

به گزارش ایربا، در اجلاس گروه دوستان پاکستان، پروژه های معطوف به افزایش رفاه اقتصادی پاکستان و نیز راه های مبارزه با تروریسم مورد گفتگو و مذاکره حاضرین قرار گرفته است.

گروه دوستداران پاکستان دموکراتیک که ترکیه نیز در میان آنان حضور دارد با هدف تحقق تعمیق دمکراسی، پیشرفت، رفاه و تحکیم نظام دولت حقوقی در پاکستان تشکیل شده است.

نخستین اجلاس این گروه روز هفدهم آوریل گذشته در توکیو برگزار شده بود.

منوچهر متکی، وزیر امور خارجه ایران نیز صبح امروز در راس هیاتی دیپلماتیک برای سخنرانی در این اجلاس وارد استانبول شد.

نظرات ()

در ایران به دلیل اینکه اکثر زنان در منزل بوده و کمتر در اجتماع هستند درصد ابتلای آن‌ها به افسردگی 2 برابر مردان است.
فارس: یک استاد دانشگاه گفت: در ایران به دلیل اینکه اکثر زنان در منزل بوده و کمتر در اجتماع هستند درصد ابتلای آن‌ها به افسردگی 2 برابر مردان است.

کاظم قجاوند اظهار داشت: افسردگی اختلال بالینی و روان شناختی است که به دلایل ژنتیکی و محیطی در برخی از افراد به عنوان اختلال بالینی خود را نشان می‌دهد.

وی در خصوص علائم این بیماری گفت: فرد در هنگام بروز این بیماری علاقه و انگیزه خود را در امور مختلف از دست می‌دهد و تمایلی به ادامه کار و زندگی نخواهد داشت ; همچنین در روابط زناشویی خود مشکلاتی پیدا می‌کند.

این استاد دانشگاه با بیان اینکه زمینه ایجاد افسردگی در مردان 6 تا 12 درصد و شیوع این بیماری در زنان 12 تا 25 درصد است اضافه کرد: افسردگی تاثیر زیادی در اشتهای فرد دارد به گونه‌ای که فرد پرخوری می‌کند یا میلی به خوردن غذا ندارد; همچنین در این بیماری فرد انگیزه‌ای برای برقراری ارتباط با دیگران ندارد و به انزوا و تنهایی دچار می‌شود.

وی در خصوص عللی که برای ایجاد این بیماری وجود دارد بیان داشت: به دلیل کاهش ترشح دوپامین سروتونی و نوروپنتین علائم افسردگی در فرد ایجاد می‌شود; این عوامل علت‌های روان شناختی بیماری است.

قجاوند در خصوص علت‌های روان شناسی که برای بروز این بیماری وجود دارد اظهار داشت: اگر کودک در محیطی قرار گیرد که تعریف و تمجید لازم را دریافت نکند و مدام تحقیر و سرزنش شود امکان بروز افسردگی در بزرگسالی برای کودک وجود خواهد داشت.
وی گفت: اگر فرد در محیطی باشد که در آن پدر و مادر دچار افسردگی باشند احتمال آموختن این عمل توسط فرزند وجود دارد.

این استاد دانشگاه عنوان کرد: افسردگی بر اثر فشارهای روانی نیز ایجاد می‌شود; شکست در ازدواج عدم موفقیت در کنکور و از دست دادن یکی از عزیزان از جمله فشارهایی است که می‌تواند باعث بروز افسردگی شود.

وی با اشاره به اینکه راه‌های زیادی برای درمان این بیماری وجود دارد گفت: دارو درمانی در شرایطی استفاده می‌شود که افسردگی فرد زیاد باشد و از داروهای 3 و 4 حلقه‌ای برای درمان این بیماری استفاده می‌شود.

قجاوند بیان داشت: شوک درمانی یکی دیگر از روش‌های درمان این بیماری است ; همچنین رفتار درمانی نیز برای درمان این بیماری استفاده می‌شود.

این استاد دانشگاه با بیان اینکه زنان 2 برابر بیشتر از مردان به افسردگی مبتلا می‌شوند اظهار داشت: زایمان بروز افسردگی در زنان را بیشتر می‌کند; همچنین به دلیل اینکه زنان بیشتر از مردان مراقب خود هستند و به روانپزشک و پزشک مراجعه می‌کنند سریع تر از بیماری خود مطلع می‌شوند.

وی گفت: شرایط فرهنگی جامعه به گونه‌ای است که سبب می‌شود مردان بیشتر از زنان در محیط اجتماع قرار گیرند و از این طریق زمینه‌های بروز این بیماری کمتر در مردان ایجاد می‌شود.

نظرات ()