احادیثحضرت معصومه(س)
تنها چند حدیث از این بانوى موسوى به دست ما رسیده است کهعبارتند از:
1- حدیث غدیر من کنت مولاه فعلى مولاه (3) هرکه منمولاى او هستم، على مولاى اوست.
2- حدیث غدیر و حدیث منزلت.
انسیتم قول رسول الله(ص) یوم غدیرخم: من کنت مولاه فعلى مولاه وقوله (ص): انت منى بمنزله هارون من موسى(ع). (4)
حضرت فاطمهمعصومه(س) به نقل از حضرت فاطمه زهرا(س) فرمود: آیا فراموشکردید سخن رسول خدا را که در روز غدیرخم فرمود: من مولاى هرکههستم، على هم مولاى او است. و فرمود: تو(على) براى من مانندهارون براى موسى هستى.
3- دوست داران على(ع)
حضرت فاطمه معصومه(س) از فاطمه زهرا(س)روایت مىکند که: پدرم رسول خدا فرمود: شبى که مرا به آسمان معراج بردند،داخل بهشتشدم. در آنجا خانهاى از در سفید دیدم که وسط آنخالى بود. آن خانه درى داشت که با در و یاقوت مزین شده روى آنپردهاى بود. وقتى سرم را بلند کردم دیدم بر بالاى آن نوشتهاند:«لااله الاالله محمد رسول الله على ولى القوم» خدایى را جزالله نیست، محمد فرستاده خدا و على سرپرست قوم (مسلمانان)است. و به روى پرده نوشته بودند: بخ بخ من مثل شیعه على!
بهبه چه کسى همسنگ شیعه على (ع) است! وقتى داخل خانه شدم، قصرىدیدم که از عقیق سرخ بود و وسط آن خالى بود. این خانه نیز درىداشت که پردهاى مزین به زبرجد سبز بر آن آویخته بودند. وقتىسربلند کردم دیدم بر فرازش نوشتهاند:محمد رسول الله على وصى المصطفى، محمد فرستاده خدا و علىجانشین مصطفى (پیامبر) است. و بر روى پرده نوشته بودند: بشرشیعهعلى بطیب المولد: شیعیان على را به پاکزادى بشارت بده.
وقتى داخل شدم با قصرى دیگر رو برو شدم که از زمرد سبز بود وزیباتر از آن را هرگز ندیده بودم. درى از یاقوت قرمز داشت کهبا انواع لولوها تزیین شده بود و بر فراز پردهاى که بر اونوشته بودند:
«شیعه على هم الفائزون»، شیعیان علىرستگارانند. گفتم: اى دوست من جبرییل! این کاخ از آن کیست؟ جواب داد: «یامحمد لابن عمک و وصیک على بن ابىطالب (ع) یحشرالناس کلهم یومالقیامه حفاه عراه الا شیعه على و یدعى الناس باسماء امهاتهمما خلا شیعه على فانهم یدعون باسما آبائهم»
یا محمد این خانهاز آن پسر عمو و جانشین تو، على بن ابى طالب است که هرکس درروز قیامت عریان محشور شود، جز شیعیان على و همه با نام مادرخطاب شوند اما شیعیان على را با نام پدر صدا مىزنند.»
ازجبرییل در باره راز آن پرسیدم گفت: «لانهم احبوا علیا خطابمولدهم» چون على را دوست داشتند، ولادتشان از راه حلال صورتگرفت. (5)
4- شهادت براى دوستان آل محمد «الا من مات على حب آلمحمد مات شهیدا» (6) فاطمه زهرا(س) به نقل از پیامبر(ص) فرمود: بدانید، آن که با محبت آل محمد بمیرد، شهید از دنیارفته است.
5- طهارت امام حسین(ع) لما سقط الحسین من بطن امهو کنت ولیتها قال النبى (ص): یا عمه هلمى الى ابنى قلتیارسول الله انا لم ننضلفه بعد. فقال: یا عمه انت تنظفه ان اللهتبارک و تعالى قد نظفه و طهره. (7)
به نقل از صفیه فرمود: آنگاه که امام حسین از مادر متولد شد من پرستارش بودم. پیامبر(ص) فرمود: اى عمه فرزندم را بیاور. گفتم: یا رسول اللهما او را پاک نکردهایم، فرمود: اى عمه تو مىخواهى او را پاککنى، خداوند او را پاکیزه و مطهر کرده است.
6- حضرت معصومه (س) وقتى در ساوه مریض شد، به همراهانش فرمود: مرا به قم ببرید زیرا از پدرم [موسى الکاظم(ع)] شنیدم کهفرمود: قم مرکز شیعیان ما است. (8) آنچه ازاین احادیثبه دستمىآید لزوم پرداختن به اهل بیت و مخصوصا بیان جایگاه على(ع)در آن برهه از تاریخ بوده است.
چه محتواى این احادیث در باره قدر و منزلت اهل بیت(ع) است ونشان مىدهد حضرت معصومه(س) با شناساندن مقام امیرمومنان(ع) اززبان رسول خدا(ص) مىخواهد جامعه آن عصر را به جریان اسلامراستین و تشیع سوق دهد.
منبع : سایت حضرت معصومه سلام الله علیها
نظرات ()
مقام علمى حضرت معصومه سلام الله علیها
حضرت معصومه سلام الله علیها در خاندانى که سرچشمه علم و تقوا و فضایل اخلاقى بودند، نشو و نما یافت. پس از آن که پدر بزرگوار آن بانوى گرامى به شهادت رسید، فرزند ارجمند آن امام یعنى حضرت رضا علیه السلام عهدهدار امر تعلیم و تربیت خواهران و برادران خود شد و مخارج آنان را نیز متکفل گردید. در اثر توجهات زیاد آن حضرت هر یک از فرزندان امام کاظم علیه السلام به مقامى شامخ دست یافتند و زبانزد عام و خاص گشتند. ابن صباغ مالکى در این باره گوید: "هر یک از فرزندان ابى الحسن موسى معروف به کاظم فضیلتى مشهور دارد."(1) نیز اربلى در این زمینه مىنویسد: "براى هر یک از فرزندان ابى الحسن موسى علیه السلام فضیلت و منقبتى معروف وجود دارد."(2)
آنچه مسلم است این که در میان فرزندان امام کاظم علیه السلام بعد از حضرت رضا علیه السلام، حضرت معصومه سلام الله علیها از نظر علمى و اخلاقى، والا مقامترین آنان است. این حقیقت از اسامى و القاب و تعریفها و توصیفاتى که ائمه اطهار علیهم السلام از وى نمودهاند، هویداست. و با توجه به این حقیقت که ارتباط تنگاتنگ و غیر قابل انفکاکى میان تهذیب نفس و طى مدارج اخلاقى و عرفانى و حصول علوم اصیل الهى و حکمت وجود دارد، مىتوان به رتبه و مقام علمى غیرقابل توصیف حضرت معصومه سلام الله علیها پى برد و به این نکته واقف گشت که ایشان نیز چون حضرت زینب سلام الله علیها عالمه غیر معلمه بود.(3)
آنچه سخن فوق را تایید مىکند، روایت صالح بن عرندس حلى، عالم بزرگوار شیعى قرن نهم در کتاب "کشف اللئالى"(4) است. وى گوید: روزى جمعى از شیعیان به قصد دیدار حضرت موسى بن جعفر علیهالسلام و پرسیدن سوالاتى از ایشان به مدینه منوره مشرف شدند. چون امام کاظم علیه السلام در مسافرت بود، سوالات خود را به حضرت معصومه که در آن هنگام کودکى خردسال بیش نبود، تحویل دادند. فرداى آن روز براى بار دیگر به منزل امام شرف حضور پیدا کردند، لیکن هنوز ایشان از سفر برنگشته بود. چون ناگزیر به بازگشت بودند، مسائل خود را مطالبه نمودند تا در مسافرت بعدى خدمت امام برسند. غافل از این که حضرت معصومه جواب پرسشها را نگاشته است. وقتى پاسخها را ملاحظه کردند، بسیار خوشحال شدند و پس از سپاسگزارى فراوان شهر مدینه را ترک گفتند. از قضاى روزگار در بین راه با امام موسى بن جعفر علیه السلام مواجه شده، ماجراى خویش را باز گفتند. چون امام پاسخ سوالات را مطالعه کرد، سه بار فرمود: "فداها ابوها" (5)؛ پدرش فدایش.
